1952年，阿富汗，貧窮的村莊沙德巴格。10歲的男孩阿卜杜拉和3歲的妹妹帕麗經(jīng)歷了一場可能永生難以挽回的骨肉分離。他們的媽媽在生帕麗的時(shí)候死于大出血，父親薩布爾是個(gè)賣苦力的老實(shí)人，勉強(qiáng)支撐著艱難度日。他無力拉扯兩個(gè)年幼的孩子，又給孩子們?nèi)⒘藗€(gè)繼母帕爾瓦娜。帕爾瓦娜的哥哥納比在喀布爾一戶富裕人家里做廚子兼司機(jī)，女主人妮拉一直無法生育。納比舅舅居間牽線，帕麗被賣給了妮拉，開始了新生活。一連串的變故之后，便是一場接一場的戰(zhàn)爭。蘇聯(lián)人來了，戰(zhàn)爭爆發(fā)了；蘇聯(lián)人走了，軍閥們來了；軍閥們走了，塔利班來了；塔利班走了，美國人來了。國破家亡，故事的主人公被迫流散，此后的故事將續(xù)寫于喀布爾、加利福尼亞的圣何塞和法國的巴黎。
寫在前面的話:
胡塞尼的第三部小說。前兩部作品取得如此轟動(dòng)的效果后，對(duì)這一部讀者們只會(huì)用更加嚴(yán)苛的眼光去細(xì)細(xì)打量。我自然也不例外，但這一部卻更令人意外。胡塞尼的成長顯露無遺，從《追風(fēng)箏的人》的單一故事情節(jié)開始，歷經(jīng)《燦爛千陽》的雙重人物展開，到《群山回唱》錯(cuò)綜復(fù)雜卻又百變不離其宗的多人物糅合，這不能不說是驚人的速度。十年時(shí)間，三部作品，見證了胡塞尼的野心，令我心生敬佩。三部作品各有千秋，最為打動(dòng)我的也是他最成熟的作品《群山回唱》。若問我理由呢，我想它在下面。
每一部作品都有它最扣人心弦的地方，它直觸靈魂，給人深刻的反省。在《群山回唱》中，讓我反省的是我們面對(duì)人生中的重要決定時(shí)，該做出什么樣的選擇。
是像妮拉、馬科斯、瑪達(dá)麗娜般的逃離？還是像伊德里斯、阿德爾般的妥協(xié)？抑或是像帕麗、阿卜杜拉、阿姆拉、納比、帕爾瓦娜般勇敢的承擔(dān)？每一種不同的選擇都決定著我們的人生走向，而我們又該如何抉擇，在前路未明，心靈迷茫之時(shí)，我們又能如何去選擇那條最適合我們的道路？就這一點(diǎn)而言，《群山回唱》不得不說是一部啟示錄，用九個(gè)人物的不同人生來唱響了一部宏大的交響曲。
在這部交響曲中，寓言故事是像指揮官般的存在，它調(diào)度著所有人的命運(yùn)，在它翻云覆雨的手掌中，演出了一曲曲激蕩的奏樂。所有的人物被分成了兩種樂調(diào)，一種雄渾激蕩，具有令人重生的力量，他們勇敢的迎接著魔鬼的考驗(yàn)，在曲終之際久久回響不散，連余音也散發(fā)著直入心底的、令人顫動(dòng)力量；另一種低迷沉浮，令人心生迷茫，他們迷失在魔鬼的淫威中，放棄了自己生命中的珍寶，在曲終之際雖依舊余音繞梁，卻終難免令人心生迷惘，有一種難以言傳的悲涼。
作為這部交響樂的核心部分，魔鬼的寓言講述了一個(gè)簡單的故事。這個(gè)故事中，魔鬼是擄走所到之地一戶人家孩子的惡人，而那些被擄走孩子的家庭有兩種選擇，一種是翻山越嶺，不畏險(xiǎn)惡的找到魔鬼，解救自己的孩子；一種是默默忍受，放棄孩子，逃避魔鬼的惡爪，繼續(xù)生活。這兩種選擇正對(duì)應(yīng)著書中人物的不同命運(yùn)，也是交響樂的兩種截然不同的樂調(diào)。
一種是堅(jiān)持與承擔(dān)，一種是逃避與妥協(xié)。
或許每一種選擇都有著令人信服的理由，許是現(xiàn)實(shí)的無可奈何，許是內(nèi)心的不可妥協(xié)。每一種選擇都確然是一種磨練，在做出這種選擇后都背負(fù)著相應(yīng)的后果，它們都會(huì)逐一顯示出來，許是在生命的末端，許是在某一觸動(dòng)這一選擇的時(shí)刻，許是在面臨又一選擇之時(shí)。這種相應(yīng)的后果是無可避免的，即使做出的選擇避開了磨難，但這些磨難總是在等著你去承受，都是你背負(fù)著的包袱。我們逃不開的，逃不開該有的責(zé)任，逃不開命運(yùn)的驅(qū)使。
相似的選擇下有著相似的命運(yùn)與結(jié)局。
妮拉與瑪達(dá)麗娜，她們都選擇了拋棄與背離。背離自己的家庭，拋棄自己的孩子，選擇了一條自我的道路越走越遠(yuǎn)，在她們看來，這是一條通往自由的捷徑。
在這條捷徑上，她們追尋著心中的愛，卻一次一次的被所謂的愛拒之門外，她們流連在花叢中，看似風(fēng)光無限，明耀照人，內(nèi)心深處卻是一種深深的暗黑，迷失在肉體與追逐之中，選擇的是一條沒有盡頭的深淵。最終她們墜落了，結(jié)局異常慘烈，只剩一片悲涼。她們的選擇決定了她們的收?qǐng)?，前期的暢意終究只是一場夢(mèng)，后期的悲涼卻是與她們選擇相對(duì)應(yīng)的后果。這是她們?nèi)松倪x擇與命運(yùn)。
伊德里斯與阿德爾，他們都選擇了妥協(xié)與遺忘。妥協(xié)于他們生存的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，遺忘掉曾經(jīng)觸動(dòng)過他們的苦難和曾經(jīng)接受到的真摯的感情。選擇了一條最穩(wěn)妥的道路越走越遠(yuǎn)，只是在某一時(shí)刻會(huì)悵然若失，但卻并不妨礙他們行進(jìn)的腳步。
他們回歸自己原來的世界，畫地為牢，自欺欺人的生活著，將曾經(jīng)深陷的信念看作一個(gè)幻象，一種妄想。他們不得不認(rèn)命，屈從于他們的選擇，忘掉羅詩與阿富汗，忘掉吳拉姆與他的家庭。他們最終成功了，但卻在心里隱藏著一根刺，在無人留意時(shí)，隱隱作痛。這是他們選擇的后果，不可更改。
看似無私的選擇下，隱藏著不為人知的部分。
馬科斯與帕爾瓦娜，以及納比，他們的人生是不同的，卻有著相似的部分，他們一個(gè)選擇走遍千山萬水，最終成為志愿協(xié)助阿富汗的整容醫(yī)生；一個(gè)選擇照顧癱瘓的姐姐，日復(fù)一日的操勞，一個(gè)選擇照顧自己的老板蘇萊曼·瓦赫達(dá)提，陪伴他度過余生。他們的選擇看似都很無私而偉大，卻一個(gè)是因?yàn)樘颖茇?zé)任，另兩個(gè)是因?yàn)橼H罪。
馬科斯試圖逃避平凡的生活，逃避那些他認(rèn)為蹉跎歲月的東西，包括他的母親與他的國家。他認(rèn)為自己是“孤島上的逃奴，自己家里的流亡者?！彼x擇逃離，希翼用行走途中的時(shí)間思考自己的歸宿，他多年不曾回家，在外流浪的時(shí)間將他塑造成了一個(gè)家庭的缺席者。幾十年的空缺，對(duì)他而言是黑暗而遼闊的空白。
他的選擇讓他成為了一個(gè)局外人，像他自己說的那般“很久以前我讀了開頭，后來又把它丟開，現(xiàn)在卻在讀它的結(jié)尾?！彼サ臇|西再也無法彌補(bǔ)，這是他的選擇的后果，不可更換。
帕爾瓦娜嫉妒姐姐馬蘇瑪?shù)拿烂?，嫉妒她贏得了薩布爾的愛情，嫉妒眾人對(duì)她的偏愛。于是當(dāng)她得知姐姐與薩布爾十片葉子的約定時(shí)，她選擇了將馬蘇瑪從樹上推下去，以此來破壞薩布爾的求婚。她成功了，馬蘇瑪癱瘓了，薩布爾娶了別人。但她膽怯了，她難以面對(duì)這樣的自己，她選擇了承擔(dān)起照顧馬蘇瑪?shù)牧x務(wù)來贖罪。這是她的選擇，看似無私，卻是在贖罪。
納比是馬蘇瑪與帕爾瓦娜的哥哥，卻在馬蘇瑪癱瘓之后選擇了逃離，他去了喀布爾。之后，他為了討女主人的歡心，選擇從中搭線，將妹妹帕爾瓦娜的養(yǎng)女帕麗賣給了瓦赫達(dá)提家。這兩件事成為他無法釋懷的悔恨。于是他選擇留下，選擇照顧蘇萊曼。在他余生的照顧中，他終于意識(shí)到自己的選擇是多么正確。像他說的那樣“我已經(jīng)擁有了人們?cè)诨橐鲋凶非蟮臇|西。我擁有了舒適、伴侶，以及一個(gè)隨時(shí)都能接納我，愛我，需要我的家?！边@是他的選擇所得來的結(jié)果，他值得被如此對(duì)待。
寓言的結(jié)局，人性的選擇。
阿卜杜拉與帕麗這對(duì)兄妹，他們?cè)忈屃税桶汀ぐ⒂炔寂c卡伊斯的結(jié)局。
失去記憶的帕麗前半生丟失了最寶貴的羽毛，后半生找回了一個(gè)完整的生命之根;丟掉了妹妹的阿卜杜拉記憶了妹妹一輩子，甚至選擇將自己的孩子命名為帕麗來紀(jì)念妹妹，卻在年老之時(shí)患上老年癡呆，忘卻了前來相認(rèn)的妹妹。
這樣的結(jié)局確實(shí)不是最完美的，最打動(dòng)人心的結(jié)局。但至少相較于巴巴·阿尤布與卡伊斯來說，阿卜杜拉與帕麗相見了，他們的家人又一次成為了一家人，他們的后世依舊關(guān)聯(lián)在一起。這樣的結(jié)局也算得上是一個(gè)好結(jié)局。最讓我感動(dòng)的是阿卜杜拉的選擇，是他的堅(jiān)持與不忘才換來了帕麗的相認(rèn)。這樣的結(jié)局才是最人性的結(jié)局。
不同的人生選擇，不同的人生軌跡，所有的不幸與萬幸都是因果自然。
在前行的路途中，我們總是會(huì)因?yàn)橐恍┦虑樽龀霾煌倪x擇，這些事情或大或小，卻總是會(huì)指引我們走向一條軌道。脫離不開的，逃離不掉的，所有的錯(cuò)誤總有一天要得以償清，所有的選擇都帶有一定的后果。
我們總要經(jīng)歷，總要在這茫茫人海中慢慢摸索，直到某一天，我們猛然回頭，發(fā)現(xiàn)這一路走來，指引著我們的事情依舊有著它最初的影響時(shí)，我們終于承認(rèn)，逃不開的，終要去面對(duì)。
胡塞尼的第三部作品，我依舊很喜歡。
