看這本書(shū)的緣起，是《世紀(jì)三部曲》里有一個(gè)以索爾仁尼琴為原型的角色，叫什么名字現(xiàn)在一時(shí)想不起來(lái)了——我看書(shū)就是這樣，看完以后幾乎記不住什么具體的內(nèi)容，只圖看的時(shí)候一瞬間的快感。于是搜索一下，才知道了索爾仁尼琴這大名鼎鼎的人，再搜他的作品，微信讀書(shū)里只找到《癌癥樓》這一本，別無(wú)選擇。我已經(jīng)很久沒(méi)有買書(shū)了，這里有什么就看什么，本就是圖個(gè)省事兒省錢還有可以隨時(shí)劃線寫(xiě)幾句感想的方便，自己買的紙書(shū)我是不舍得勾畫(huà)的，除了學(xué)習(xí)和工作用的書(shū)以外。當(dāng)然，那些也不是正經(jīng)書(shū)。
說(shuō)回本書(shū)——《癌癥樓》，作者亞歷山大·索爾仁尼琴。
疾病面前人人平等——這是我看本書(shū)最大的感受。無(wú)論是位高權(quán)重自命不凡的人，還是身處社會(huì)最底層不名一文的人，無(wú)論是老年人，還是年輕人，無(wú)論是男人，還是女人，無(wú)論有文化沒(méi)文化，無(wú)論什么職業(yè)，甚至自己就是醫(yī)生——在疾病面前，終于實(shí)現(xiàn)了人人平等。
雖然本書(shū)寫(xiě)于上世紀(jì)60年代，但讀起來(lái)就像現(xiàn)實(shí)的重現(xiàn)，里面的人物就像是現(xiàn)實(shí)中你常見(jiàn)的張三李四，你的朋友親戚鄰居一樣的親切，你總能從中找到一個(gè)你熟悉的，就像發(fā)生在你的身邊，有非常強(qiáng)烈的代入感。
那個(gè)趾高氣揚(yáng)天天想著享受特權(quán)找關(guān)系的人，你不會(huì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)；那個(gè)在疾病和貧窮雙重折磨下無(wú)力反抗而絕望等待死神的人，你不會(huì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)；那個(gè)不屈服于疾病還抓緊一切時(shí)間努力干點(diǎn)什么的年輕人，你不會(huì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)；被命運(yùn)一次次按壓在地上，無(wú)數(shù)次屈服，無(wú)數(shù)次心存希望又絕望的人，你不會(huì)沒(méi)見(jiàn)過(guò)；而無(wú)視別人的不幸與痛苦，趾高氣揚(yáng)按著汽車?yán)冉袊讨皦核浪?，濺了路人一身泥水揚(yáng)長(zhǎng)而去的王八蛋，你更見(jiàn)過(guò)……這就是現(xiàn)實(shí)啊，每天都在上演的現(xiàn)實(shí)。
但奧列格，讓我喜歡。這個(gè)經(jīng)歷了命運(yùn)重重磨難，在自己破衣?tīng)€衫的時(shí)候，仍然會(huì)買一束紫羅蘭去見(jiàn)他美麗姑娘的男人，復(fù)雜的經(jīng)歷讓他思想深邃，命運(yùn)的重壓沒(méi)有磨滅他對(duì)生活的向往，痛苦生活的夾縫里也能找到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好。關(guān)鍵一點(diǎn)還在于他的自我認(rèn)知，他對(duì)生活的克制，他對(duì)他人的理解……這一切，讓衣衫襤褸的他變成一個(gè)最偉岸最可靠最睿智的男人，閃著高貴的人性的光輝。
判斷一種社會(huì)制度好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這個(gè)問(wèn)題，在每個(gè)社會(huì)階段都有人在討論在爭(zhēng)議，甚至互相攻擊。無(wú)論哪一種主義哪一種制度，讓人喪失作為人的本性，讓人不像人而像畜生一樣被驅(qū)趕被奴役被流放被剝奪的制度，一定是不好的社會(huì)制度。
希望，是支撐人活下去的力量。無(wú)論是宏觀的社會(huì)，還是微觀的個(gè)人，都應(yīng)該充滿希望，憧憬明天。未知的明天，可能更好。
最后的場(chǎng)景，奧列格躺在行李架上，兩條大長(zhǎng)腿垂下來(lái)，隨著列車的晃動(dòng)像個(gè)死人一樣——但是，他畢竟登上了一列開(kāi)往明天的列車，向著新生活出發(fā)了?？梢云诖氖?，某一個(gè)小站，他帶上他的所有，邁開(kāi)他的大長(zhǎng)腿，向著太陽(yáng)蹣跚而去。畢竟他的破行李袋里還裝著給朋友買的電熨斗，那是這個(gè)薄情的社會(huì)給他的溫暖，也是他回饋給這個(gè)社會(huì)的希望。
