近日，重慶一雪佛蘭轎車停在路中間，致路段擁堵。車上下來(lái)一對(duì)母子，兒子稱自己經(jīng)常要外出應(yīng)酬，面子非常重要，身邊的許多朋友已經(jīng)更換了寶馬、奧迪、奔馳等名牌轎車。要讓母親給他買豪車，但50多歲的母親說(shuō)沒錢。兒子竟毆打母親、砸車。今天甚至還看到條“要錢買iPhone不成 “啃老男”刺傷父親被拘”的新聞，這不禁讓我想起去的“母親跪求女兒別買iPhone遭15歲女兒當(dāng)眾斥責(zé)”與此類似的新聞。此類新聞層出不窮，究竟源于什么？
源于有面子？
細(xì)看這幾條新聞，三位主人公或明說(shuō)或暗示，為了所謂的有面子：年輕男子需要更換豪車，15歲少女和23歲男子需要iPhone手機(jī)。但這絕對(duì)不是他們做出不孝之舉的原因。
源于攀比或從眾？
年輕男子說(shuō)，身邊的人開的都是些奔馳、寶馬、奧迪等名牌車，而他開的是雪佛蘭。所以需要更換豪車。15歲少女或許是因?yàn)橛型瑢W(xué)使用iPhone手機(jī)，23歲男子也或許是因?yàn)樯磉呌泻芏嗳耸褂胕Phone手機(jī)，所以都想買。無(wú)論是攀比心理還是從眾心理，這都不能夠作為他們做出有違孝道行為的原因。
普通大眾都或多或少有著愛面子、愛攀比、愛從眾的心理，但是只有極少部分的人做出了不顧孝道的行為。所以上述原因是不成立的。
歸根究底，此類行為的頻頻發(fā)生源于傳統(tǒng)道德的缺失。孝道是一種道德，更是一種義務(wù)。至于原因，無(wú)需贅述，眾所周知。古有百里負(fù)米、臥冰求鯉、賣身葬父等二十四孝故事，但是現(xiàn)如今這個(gè)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的社會(huì)，人們接受新興事物的能力越來(lái)越強(qiáng)。然而在這個(gè)全民學(xué)習(xí)的時(shí)代，傳統(tǒng)道德卻遭遇了滑鐵盧，現(xiàn)代人的傳統(tǒng)道德意識(shí)愈加淡漠，所受到的傳統(tǒng)道德束縛愈加減少，以致于有些人受利欲的驅(qū)使，不顧傳統(tǒng)道德做下傷害父母之舉，輕則斥罵，重則奪其性命。
如果要減少甚至避免此類行為的發(fā)生，就必須每個(gè)人都要參與到其中，強(qiáng)化傳統(tǒng)道德意識(shí)的培養(yǎng)，重視傳統(tǒng)道德的建設(shè)。父母對(duì)孩子的傳統(tǒng)道德教育不能只停留在語(yǔ)言上，要言傳身教，孝敬父母老人，做好孩子的榜樣；學(xué)校對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)道德教育不能僅停留在課本上，要組織好實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子在傳統(tǒng)道德的實(shí)踐中深化對(duì)傳統(tǒng)道德的認(rèn)識(shí)，將傳統(tǒng)道德從課本上的文字轉(zhuǎn)化為自己的行動(dòng)。
以小見大，傳統(tǒng)道德并不止于孝道，中國(guó)人缺失的也不僅限于孝道。傳統(tǒng)道德包括：
四維：禮、儀、廉、恥
五常：仁、義、禮、智、信
四字：忠、孝、節(jié)、義
三達(dá)德：智、仁、勇
八德：忠孝、仁愛、信義、和平
傳統(tǒng)道德是我們先輩們總結(jié)來(lái)的價(jià)值體系，指導(dǎo)著我們多少代的祖輩待人處事，經(jīng)歷數(shù)千年仍未湮沒。在如今這個(gè)時(shí)代，對(duì)我們每一個(gè)人價(jià)值觀的形成仍然具有不可撼動(dòng)的意義。因此，必須喚醒我們對(duì)傳統(tǒng)道德傳承與發(fā)揚(yáng)的自覺性，踐行傳統(tǒng)道德對(duì)我們生活的指導(dǎo)作用。不要讓傳統(tǒng)道德的缺失成為某些人做出不孝之舉的理由。