讀《時間簡史》有感

對于《時間簡史》這本著作我第一次是在幼年時作為物理學(xué)家史蒂芬霍金的代表著作接觸的。后來,等我上了中學(xué)開始真正地接觸物理學(xué),了解到物理學(xué)家能夠通過一些簡單抑或是復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式計算出事物的運動時,我漸漸沉迷在物理學(xué)的魅力里,不斷汲取物理學(xué)的知識。再后來長大了些懂得了這些公式并非就是真理,而只是一些由科學(xué)家們假設(shè)的理論。

? 我一直都想讀這本書,之前也看過一些類似的書籍,比如《量子理論》《平行世界》等等。但我映像最深刻的就是這本《時間簡史》了,它沒有其他書籍那么詳細(xì)的理論,但它的涉獵面是我看過的相關(guān)書籍中最廣的,比喻也很接地氣,讓我們這些非專業(yè)的讀者也能讀懂。這本書講述了宇宙學(xué)跟量子力學(xué)方面的·發(fā)展史,也包括了史蒂芬霍金博士自己早年提出的一些理論。全書的構(gòu)造是由易到難,從量子物理學(xué)與宇宙圖像出發(fā)再到黑洞理論跟時空理論,越發(fā)精彩。

? 許多人稱史蒂芬霍金是坐在輪椅上遨游宇宙的,我想的確如此,這本書中描繪的宇宙不是科教片中的冰冷寂靜的宇宙(盡管宇宙本就如此),它描繪的宇宙可以引發(fā)人們無限的想象。黑洞,宇宙起源,蟲洞甚至是時間旅行,這些宏偉的話題是人類探索世界必須面對的。人類的智者先知們在千年前文明起始之時就在思考人的起源,天地的起源。有趣的是在許多不同的 相差甚遠的文明中,天地都是由神明創(chuàng)造的。中國的是盤古開天劈地,基督教中是上帝創(chuàng)世,北歐是主神奧丁擁有的世界樹以及瑪雅文明和埃及文明……這些自然都不會是真的,即使真有,我覺得神明也是為宇宙中的規(guī)則。而本書就是人類了解宇宙的編年史。

? 而讀完了這本書讓我有了許多關(guān)于人生與未來的感想,當(dāng)你真正地融入到霍金營造的世界中,站在宇宙發(fā)展的旁觀者的角度上,你就能發(fā)現(xiàn)人有多么渺小。我想沒人會愿意接受自己是渺小的吧。但是事實上,在宇宙中連地球,太陽,銀河系都是那么渺小,何況是一個人呢,所以我們并沒有驕傲狂妄的資格。而且我覺得人類既然已經(jīng)是如此渺小的存在,如果自己心里在看低自己就更加不行了,所以我們不應(yīng)該對世界有什么絕望啊一類的心情,而應(yīng)該心懷感恩地生活。

? 這本書更是霍金博士繼前人的探索,書中有眾多先賢的結(jié)論成果,愛因斯坦終其一生都在追尋統(tǒng)一場論,最終未能成功。他作為被譽為愛因斯坦后第一的理論物理學(xué)家,在本書之中給出了統(tǒng)一場論的一些探索方向。還有值得注意的是霍金博士對于物理理論的態(tài)度,他在書中講到新的理論剛剛出現(xiàn)時會被許多人抨擊而當(dāng)它被證明是對的時候人們又開始嘲笑原先的理論有多么的愚昧。我們應(yīng)該知道即使是如今的許多理論也都只是推測(符合多數(shù)事實)。就以牛頓力學(xué)理論與愛因斯坦的相對論為例,它們在一定時期被認(rèn)為是至高無上的真理,然而事實上在今天我們知道這些理論都是不全面的,粗略的,甚至偏激一點就是錯的。但是,我們不能否定的是這些科學(xué)家們付出的貢獻。所以我覺得對待科學(xué)理論我們要抱著盡信書則不如無書的態(tài)度,不局限于某個具體框架,注意靈活思考。

? 最后我想說《時間簡史》不僅僅是一本科普書籍,從中收益的還有我們的世界觀與對待書籍理論的態(tài)度。

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