巴蜀文化源遠(yuǎn)流長，隨著歲月的流逝，早已在巴蜀大地上生根發(fā)芽。廣安宕渠雙竹連響作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，就是誕生在這一片寬廣的巴蜀大地上。在一代又一代的傳承人中發(fā)展，在巴蜀文化的影響下成長。巴蜀文化厚重的文化特質(zhì)，賦予了宕渠雙竹連響得以繁榮興盛的樂土。
一、巴蜀文化產(chǎn)生的背景
“巴蜀”二字作為一個地理概念，最早起源于先秦時期。歷史上巴國起源于周武王“封宗姬于巴”，稱為巴國。蜀則由三個古族融合而成，后成為西周封國。強(qiáng)秦時期滅巴平蜀，從此巴國和蜀國被正式納入秦國的版圖。
01巴蜀地區(qū)的文化發(fā)展
巴蜀文化，其實就是巴文化與蜀文化的合稱。巴與蜀的長期交融，形成一個統(tǒng)一的巴蜀區(qū)域文明。巴蜀地區(qū)一直具有“天府之國”的美稱，秦統(tǒng)一巴蜀后，曾一度是秦帝國向外擴(kuò)張的強(qiáng)大物質(zhì)支撐，因此《華陽國志?蜀志》記載“得蜀則得楚，楚亡而天下并矣”。舉世聞名的廣漢三星堆遺址的發(fā)掘，足以說明古蜀文明強(qiáng)大的國力和經(jīng)濟(jì)水平、藝術(shù)水平都足以與中原文明相媲美。
元、明、清時期巴蜀文化逐漸衰退。新中國成立后，巴蜀大地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等都得到了新一輪的復(fù)蘇。廣安市前鋒區(qū)宕渠雙竹連響，就是誕生在巴蜀大地的渠江流域上，并已逐漸成為川東地區(qū)一顆耀眼的文化明珠。
02渠江流域的巴賨文化
渠江是嘉陵江的主要支流，川東地區(qū)的渠江流域主要指達(dá)州、廣安、巴中三市。廣安曾隸屬南充，90年代后成為地級市。是紅色文化旅游基地，也是渠江流域巴賨文化重要活動區(qū)域。
關(guān)于巴賨文化，一說是：公元前206到公元前203年，劉邦在平定三秦之戰(zhàn)爭中，采用閬中人范目的建議，招募巴賨民眾參戰(zhàn)，他們勇猛異常，為漢前鋒，沖鋒陷陣，大敗楚軍，為漢朝的建立立下了汗馬功勞，受到劉邦的嘉獎，減免了他們的稅賦。他們在劉邦大軍討伐關(guān)東之前回到祖輩生活的渠江兩岸，逐漸形成巴賨文化。
另一說則是根據(jù)對出土文物分析，巴賨文化，應(yīng)是從三峽或清江流域而來到巴蜀一帶的巴人，經(jīng)過長途跋涉最后到達(dá)川東地區(qū)，與當(dāng)?shù)氐拿褡遒z人逐漸融合而形成了巴賨文化。
二、宕渠雙竹連響的舞樂特點
01宕渠雙竹連響的產(chǎn)生
2013年2月，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，廣安市成立前鋒新區(qū)。在新區(qū)文化工作者緊鑼密鼓的挖掘中，這個有著近3000年歷史，古賨人在此繁衍生息，宕渠文化源遠(yuǎn)流長的前鋒，便誕生了宕渠雙竹連響舞。
宕渠雙竹連響舞發(fā)源于前鋒區(qū)觀閣鎮(zhèn)，是前鋒區(qū)自遠(yuǎn)古流傳下來的一種獨特的民間歌舞。它起源于巴人軍隊，參加“武王伐紂，前歌后舞”的習(xí)俗，是巴渝舞的分枝，同時又兼具了竹枝舞的特點，可謂舞出巴蜀，又自成體系。
漢高祖二年，劉邦優(yōu)待板楯蠻，許其七姓不輸租賦。板楯蠻稱租賦為“賨”，因而又稱為賨人。
此后，巴渝舞分為兩支，一支進(jìn)入宮廷，演變?yōu)椤肚赝跗脐嚇肺琛分愝^為高雅的樂舞；一支則以竹枝舞的民間舞蹈存在于民間。
這一枝以竹枝舞而流入民間的舞蹈在千百年的傳承與嬗變中，在廣安市前鋒區(qū)結(jié)出了一種新的本土舞蹈形式——宕渠雙竹連響。
02宕渠雙竹連響的特點
宕渠雙竹連響是一門歌舞表演藝術(shù)。它的道具為華鎣山上生長多年紅纓斑竹，在一個一米長、核桃粗的斑竹兩端鉆孔并縛上響鈴，再配以彩綢絲帶、手鈴，連響的曲調(diào)為川東民間小調(diào)，唱腔婉轉(zhuǎn)流暢，唱詞通俗易懂，且用方言說唱，加之唱時輔以連響拍擊胸、肚、臂、腿，使得整個表演生動風(fēng)趣、引人入勝，深受群眾喜愛。
在舞蹈服飾上，傳統(tǒng)的宕渠雙竹連響承繼了古代板楯蠻特點。要求頭戴面具，上身著黃色中式對襟布扣衣服，肩著獸皮披肩，腰扎獸皮短圍裙，手扎獸皮護(hù)腕，扎獸皮綁腿；但這一形式從連響傳承人李國然起，就開始以染色麻布替代了，并沿用至今。
在舞蹈動作上，由“兄弟擔(dān)山”“猛虎撲食”“撓首弄姿”“青龍纏身”等基本動作組成；在音樂上，使用傳統(tǒng)的鑼鼓打擊樂和川東華鎣山民間《蓮花落》曲為主，揮舞擊打連響的聲音高低起伏、節(jié)奏鮮明，曲調(diào)雄壯熱烈、婉約柔情。
03宕渠雙竹連響的傳承
宕渠雙竹連響，傳承過程為：
清代末年，1882年雷氏女之子李國然出生，將父輩所授的雙竹連響舞和制作工藝?yán)^承了下來，又結(jié)合自已所學(xué)的蓮花落唱曲，與之結(jié)合，邊舞邊歌，這一新的藝術(shù)形式立即受到了大家的喜愛，而在周邊迅速傳播開來，至此，雙竹連響舞至瑧完善。
1909年出生的李茂才從父繼承雙竹連響舞的表演和制作工藝。1950年代傳給兒子李天麓。九十年代末期，李天麓因見侄女愛善舞，遂于1986年將宕渠雙竹連響舞技藝傳授給李革，李革再將此技藝傳與同事何盟嬌。
三、宕渠雙竹連響的時代價值
01文化價值
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以能成為全人類的寶貴遺產(chǎn)，是因為它具有重要的歷史價值、文化價值、藝術(shù)價值。它不僅是人類認(rèn)識自身傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，同時也是開創(chuàng)未來的重要前提。”宕渠雙竹連響作為市級非遺項目，是巴蜀大地節(jié)日歲余的重要舞蹈形式，已成為當(dāng)?shù)厝嗣窬衽c生活的一部分，對巴蜀民間文藝的發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。
02舞樂價值
宕渠雙竹連響舞蹈作為古巴賨人，表達(dá)情感和精神寄托的語言形式，包含著人民對生活的感悟，是自然賦予人們的一種音樂與身體并存的藝術(shù)形式。它的舞蹈表演形式自由多樣，節(jié)奏歡快曼妙，在表演中，動作豪放，大開大合，難度極高，具有極強(qiáng)的藝術(shù)觀賞價值。
03民俗價值
宕渠雙竹連響根植于民間，與當(dāng)?shù)孛癖娚钕⑾⑾嚓P(guān)，它歌舞美妙，上的了全國性的舞蹈比賽，也是一種全民健身運動。雙竹連響的節(jié)拍和跳躍都很有節(jié)奏，人們在舞蹈中能活動筋骨，暢通脈絡(luò)，也提升了民族文化自信心。
如今，宕渠雙竹連響已經(jīng)成了前鋒區(qū)的文化品牌，也成為了當(dāng)?shù)匚幕撵`魂。2019年春晚，當(dāng)前鋒區(qū)宕渠雙竹連響登上央視春晚的時候，前鋒走出四川，走向了全國。
宕渠雙竹連響成為牽動每一個巴蜀兒女的深深召喚，來自前鋒的宕渠舞蹈隊持竹踏歌、揚袂睢舞，撒下的是對未來生活赤誠向往與對巴蜀文化的自豪之感。宕渠雙竹連響“響”遍了四川、“聲”飄全國。
參考資料：廣安市前鋒區(qū)文化館宕渠雙竹連響申遺項目書
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