中秋吃茶補(bǔ)記

飲后春夢(mèng)了無(wú)痕


茶味在境亦在心


云頭雨腳一盞間

一切因茶而起的相聚都是美好的。

中秋的午后,吃一盞來(lái)自早春的徑山茶是一種怎樣的體驗(yàn)?

呂師兄不役于物。用的是家里的大碗,米白色,素凈,像老器。

深綠色的茶粉一勺一勺慢慢舀到白色的碗中,順著碗壁點(diǎn)了些許熱水。

他左手虎口張開(kāi)握住碗沿,右手垂直握竹筅勻速攪動(dòng)茶水,盡量使茶水交融。說(shuō)這叫"調(diào)膏"。

再點(diǎn)水,攪動(dòng),珠璣涌現(xiàn)。珠為大泡泡,璣為細(xì)密的小泡泡,是因?yàn)椴柙硭睾脱趸煌潭仍斐傻摹螏熜诌呏v解邊繼續(xù)攪動(dòng)茶筅。漸漸的茶沫變得細(xì)膩而緊實(shí),顏色由淺綠轉(zhuǎn)成乳白色。"茶貴色白!"師兄不斷小心點(diǎn)水,不斷用茶筅擊打茶湯,前后七次后停水收筅。

用銀勺分杯在我們各自的杯子,大伙兒看得驚奇,吃得驚喜。

那是一種海苔的清新香味,入口卻爽滑得像奶油冰淇淋,喉嚨深處早已生津回甘,但口腔里細(xì)膩的潤(rùn)滑之感卻久久不散。

尺八聲幽幽響起,空吟低嘯處仿佛靈魂已穿越到斗茶正酣的宋朝街頭。

宋人的茶器很簡(jiǎn)單,一碗一筅一湯瓶而已,卻可以"碾雕白玉,羅織紅紗",還可以"銚煎黃蕊色,碗轉(zhuǎn)曲塵花"。

是怎樣精致的文化形態(tài)滋養(yǎng)了如此細(xì)膩的生活日常。

不禁遐想:假如穿越回去的話,我們這班嗜茶的人兒,是同在廟里修行的僧侶?還是某個(gè)山上種茶的鄰居?

呂師兄又點(diǎn)了一碗白茶粉。他用產(chǎn)自閩地的建盞茶碗來(lái)盛茶。這是宋朝宮廷吃茶的標(biāo)配。茶色貴白,黑釉的建盞可以襯得它更白更美。而福建茶用福建陶,1000年前早就有了一路一帶。

點(diǎn)成茶湯的白茶比徑山茶苦,細(xì)膩度也不如徑山茶湯,不過(guò)卻有一種冷峻清冽的味道在里面。一方水土一方茶,太姥山的綠雪芽與天目山脈的徑山茶,除了制作工藝帶來(lái)滋味不同,原產(chǎn)環(huán)境帶來(lái)的氣質(zhì)亦不同。

吃完茶,我被驚呆了,用蓋碗泡給師兄們瀹了一泡曼松定定神。

雖然口腔里充滿(mǎn)了原始森林古茶園的花香果香及釅入深喉的甜香,我還是念念不忘剛才的點(diǎn)茶。

央?yún)螏熜纸涛摇?/p>

海濤師兄看出我貪念大起,一再和呂師兄提醒我要萬(wàn)法修心。

那個(gè)時(shí)候誰(shuí)想得明白呀,在尺八與茶味的繾綣中,早已亂了分寸,心神旌搖。過(guò)后回想,確是一場(chǎng)貪心癡念。

申時(shí)至,茶味漸淡,席散各自歸去。

圓滿(mǎn)。

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