我們的不幸是誰的錯？?
生活中我們經(jīng)常會羨慕別人，羨慕別人有好工作，羨慕別人有好的家世，羨慕別人長的漂亮溫柔，羨慕別人有知心愛人。有時候還幻想自己變成別人的樣子，這樣可能就能過上自己所希望的幸福生活。但是變成別人的這種想法“目的”是什么呢？是因為我們認(rèn)為能夠像他人那樣就會幸福，也就是說我們現(xiàn)在本身并不幸福。我們無法體會到幸福是因為我們不會愛自己。阿德勒心理學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)在的你之所以不幸正是因為你自己親手選擇了“不幸”而不是因為生來就不幸。我們在人生的某個階段里選擇了“ 不幸”，這既不是因為我們生在了不幸的環(huán)境中，也不是因為你陷入了不幸的境地中，而是因為你認(rèn)不“不幸”對你自身而言是一種“善”。這個要從如何理解人性來解釋。阿德勒心理學(xué)用生活方式一詞來說明性格或秉性。簡單的說就是人如何看待自己，看待別人，看待世界的，也就是我們常說的人生觀和世界觀。
阿德勒認(rèn)為生活方式是自己主動選擇的結(jié)果。也就是說是自己主動選擇了自己的生活方式。有的人可能會抱怨自己的出生，自己的成長環(huán)境，這些的確是無法改變的，而且對我們的影響很大。但是問題不在于過去，而在于現(xiàn)在。如果我們了解了自己的生活方式，接下來的行為就是自己的責(zé)任了。我們可以選擇繼續(xù)或者改變以前的生活方式，這都在于自己。阿德勒認(rèn)為人無論在何時也無論處于何種環(huán)境中都可以改變。人之所以無法改變，是因為自己下了“不改變”的決心。盡管我們會對現(xiàn)狀不滿意，但是現(xiàn)在的生活方式是我們熟悉的、適應(yīng)的，而改變以后卻是未知的。人總是對未知的事物充滿恐懼，這是人性最深處的脆弱。也就是說現(xiàn)在無論多么不滿意，但還是認(rèn)為保持現(xiàn)狀更加輕松、更加安心。想要改變生活方式需要很大的“勇氣”，阿德勒心理學(xué)就是勇氣心理學(xué)。人之所不幸并不是因為過去或者環(huán)境，更不是因為能力不足，只不過是缺乏“勇氣”，可以說是缺乏“獲得幸福的勇氣”。
? ? 如何才能改變生活方式呢？那就是要有“擯棄現(xiàn)在的生活方式的決心”。比如說有些自認(rèn)為聰明的人不努力學(xué)習(xí)和工作，就會經(jīng)常說如果我用功的話，那肯定如何如何。這里的如果就是借口啊。不改變的一個借口。只有放棄了這種如果，敢于邁出實踐的腳步，我們才可以有所發(fā)展。阿德勒說過“無論之前的人生發(fā)生過什么，都對今后的人生如何度過沒有影響”。決定自己人生的是活在“此時此刻”的你自己。這也符合我們現(xiàn)在社會很流行的一句話“活在當(dāng)下”，過去已經(jīng)遠(yuǎn)去不可能再改變，未來遙不可及，能抓住的也只有當(dāng)下了。
? ? ? 最近連著寫了兩篇阿德勒書籍的讀后感，越發(fā)覺得阿德勒的思想和我們當(dāng)近的社會是多么的吻合。他提出的觀點他的社會情懷，也是當(dāng)下我們所需要的。所以盡自己一絲綿薄之力，來宣傳阿德勒的思想。也算是一種社會情懷了吧。
