想要改變我們的生活習(xí)慣,并使這種改變可以延續(xù)下去,我們首先要為自己塑造出一種新的自我認(rèn)同的身份。它會(huì)向外衍生出一種全新的生活方式,最終,自然而然地為我們帶來現(xiàn)實(shí)層面上,穩(wěn)定且持久的改變。
這些改變發(fā)生的起點(diǎn),卻是來自對(duì)自我的思考:
“我是一個(gè)什么樣的人?”
“我要成為一個(gè)什么樣的人?”
“適合我的生活應(yīng)該是什么樣的?”
* 行為習(xí)慣只是我們的心智在外在的自然體現(xiàn)
很多人都認(rèn)為,自己對(duì)于生活中一些單一存在的事件(例如:減肥、早睡)擁有極高的控制力——想要在一件事上做出改變,只要努力做到自律就可以實(shí)現(xiàn)了。然而,事實(shí)上,當(dāng)這件事情的改變與我們自身整體的生活方式相違背時(shí),自律是極難實(shí)現(xiàn)的。
生活方式(lifestyle),指的是一個(gè)人或一個(gè)族群,根據(jù)自身的價(jià)值觀以及信仰偏好, 選擇特定的方式進(jìn)行生活。
由于與更深層次的個(gè)人價(jià)值體系緊密相關(guān),我們對(duì)于自己生活方式的掌控力,其實(shí)并沒有我們想象中那么強(qiáng)。
無論我們想要改變什么,首先要認(rèn)識(shí)到的一點(diǎn),是自己做出的這個(gè)改變,并不是與其他部分割裂的單一事件。換句話說,人是一體的,而行為習(xí)慣只是我們心智思想的一種結(jié)果和外在表現(xiàn)。由這個(gè)角度出發(fā),行為習(xí)慣的改變,也可以被理解為,是我們改變了自我身份之后,自然展現(xiàn)出的一種外在表現(xiàn)形態(tài)。
行為是我們內(nèi)在心智運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果,也就是說,只有當(dāng)我們的內(nèi)在發(fā)生了整體的改變后,我們才會(huì)采取不同的行為。所以,想要徹底改變一種行為習(xí)慣,你的核心目標(biāo),即是要由內(nèi)而外地成為一個(gè)全新的自己。
* 穩(wěn)定的自我形象是建立新的自己的前提
很多時(shí)候,我們之所以沒辦法發(fā)生改變,其實(shí)是因?yàn)槲覀儽旧砭腿稳惶幵诟淖冎小覀冞€不能確定什么是自己。
換句話說,你可能并不了解自己的行為習(xí)慣到底從何而來,而自己又到底要去改變什么。
想要獲得一種新的行為習(xí)慣,我們首先要獲得一個(gè)全新的自我身份。那么,什么才是新的自我身份呢?總的來說,它可以被看作是我們想要成為的那個(gè)人。
需要注意的是,只有在我們深度地了解了自己的經(jīng)歷,明確了自己的自我形象后,才能夠不因?yàn)檫^多地受到了外界影響,而產(chǎn)生模糊且易變的理想。
換句話說,當(dāng)我們對(duì)真實(shí)的自己有了足夠的了解,我們才可以確定心中的那個(gè)理想自我是自己真實(shí)想要成為的目標(biāo),而不是因?yàn)椤皠e人說這樣好”才衍生出的虛假目標(biāo)。
接下來,在你明確了想要成為的那個(gè)未來的自己是什么樣之后,你會(huì)在內(nèi)心中產(chǎn)生一個(gè)與之相符合的、清晰的自我認(rèn)知象征(internal representation)。
在日常生活中,我們會(huì)因?yàn)楦杏X這樣做更“像自己”而自然地做出符合這個(gè)自我象征的決定和行為,最終,形成新的習(xí)慣。
1. 認(rèn)識(shí)自己
在前文中我們提到,深度的自我探索,對(duì)于穩(wěn)定的自我形象、以及尋找真實(shí)的理想自我而言,都十分重要。那么,我們應(yīng)該如何更好地認(rèn)識(shí)自己呢?
你可以試著詢問自己如下問題:
我是個(gè)什么樣的人?這些特點(diǎn)對(duì)我意味著什么?
我是如何獲得這種這種看法的?是來自過往的經(jīng)驗(yàn)還是他人的反饋?
哪些事情塑造了今天的我?
這真的是真實(shí)的我嗎?
我們需要反復(fù)地對(duì)類似問題進(jìn)行思考,才可以拋開最開始較為膚淺和籠統(tǒng)的自我認(rèn)知,逐漸接觸到更深層、更真實(shí)的自己。這個(gè)過程可能需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間,但你要堅(jiān)信,這樣做是值得的,認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自己會(huì)幫助我們明確目標(biāo),同時(shí),使我們可以發(fā)揮出自身最大的潛能。
2. 理想自我的探索
找到真實(shí)的理想自我,是我們塑造出全新自我身份的重點(diǎn)。那么如何找到這個(gè)理想的目標(biāo)呢?在自我了解的前提下,你可以試著想象一下,在一些具體的情境中,自己想要變成一個(gè)什么樣的人?
例如:我想要成為一個(gè)______的人,我希望可以過______的生活,我希望可以學(xué)會(huì)______,等等。
除此之外,你也可以試著尋找一些不同場(chǎng)景下的role model,來影響你做出改變。要注意的是,我們的目標(biāo)并不是將自己完全變成這個(gè)人,因此,要將注意力有意識(shí)地放在ta身上令你仰慕的那些特點(diǎn)上。
例如:你想要成為一個(gè)行動(dòng)力更高的人,而某個(gè)朋友的行動(dòng)力很高,你可以試著在生活中更多地關(guān)注在ta的這個(gè)特點(diǎn)上,最終,你也會(huì)潛移默化地受到影響。
3. 可視化(visualization)
通過可視化,我們可以將未來那個(gè)更好版本的自己投射到現(xiàn)在正在經(jīng)歷的場(chǎng)景中來。例如:我想要變成一個(gè)有耐心的人。那么,一個(gè)有耐心的人在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)會(huì)怎么做?ta在xx時(shí)會(huì)展現(xiàn)出怎樣的特質(zhì)?ta在生活中會(huì)重視哪些方面?又有哪些事是ta不會(huì)去做的?
可視化的重點(diǎn)在于具體想象——想象不同場(chǎng)景中,那個(gè)理想中的自己會(huì)如何做。通過這個(gè)過程,我們可以“假裝自己已經(jīng)是理想中的那個(gè)自己”,從而在生活習(xí)慣上做出改變,最終,真實(shí)地實(shí)現(xiàn)那個(gè)理想中自己的轉(zhuǎn)變。
很多時(shí)候,人們沒有辦法維持自己在生活習(xí)慣上的改變,其實(shí)是因?yàn)閠a們的心智并沒有一起發(fā)生改變。只有當(dāng)我們的心智發(fā)生了質(zhì)變的時(shí)候,由此心智影響的行為習(xí)慣,才會(huì)被引導(dǎo)出根本上的改變,我們也才能由內(nèi)而外地、成為一個(gè)全新的自己。
你知道新的自己是一個(gè)什么樣的人了嗎?那個(gè)人應(yīng)該過著一種什么樣的生活方式?在你心中你感到清晰嗎?
最終想要實(shí)現(xiàn)的行為改變,只是一個(gè)水到渠成、自然而然的結(jié)果。我們面臨的所有問題,歸根結(jié)底都是關(guān)于我們的“自己”的問題,是了解自我的問題,是塑造自我的問題。
(文字整理自know yourself)