美第奇家族的陵墓是米開朗基羅中年時(shí)期的作品，從1519年到1533年，大概是他45歲到60歲時(shí)做的。美第奇家族的陵墓即圣·洛倫佐教堂，這個(gè)教堂很小，但卻給人溫暖的感覺。
陵墓的兩面墻各有一組雕像：一面是勞倫佐·美第奇的雕像，下面是他的墓棺，墓棺上方兩邊各一尊男女裸體雕像，名為《暮》（黃昏）與《晨》（黎明）。
勞倫佐是美第奇家族的一個(gè)統(tǒng)治者，他非常喜歡哲學(xué)、喜歡詩、文藝、美學(xué)，所以米開朗基羅賦予他一個(gè)沉思者的角色，他坐在椅子上，一只手支持著下巴，顯得非常安靜。
可是現(xiàn)在這個(gè)人已經(jīng)死了，雕像下方就是他的石棺，仿佛一個(gè)生的人在看向死去的他自己。
上面雕刻的人像代表生，下面的石棺代表死，在生與死中間有一個(gè)時(shí)間在過去，就是黎明到黃昏。它用柔和的光去襯托沉思者的背景。
米開朗基羅用一個(gè)女性的身體來表現(xiàn)黎明，她好像睡了很久很久，將要慢慢醒過來的樣子。他用一個(gè)男子的形象表現(xiàn)黃昏，他的五官是非常模糊的，就像黃昏時(shí)人們的視線也是模糊的，但身體的形象雕刻的卻非常清楚。
米開朗基羅覺得之所以會(huì)有生跟死，是因?yàn)橛袝r(shí)間，時(shí)間每一分、每一秒把我們從生帶到死亡，這是一個(gè)非常哲學(xué)的概念，當(dāng)你面對這個(gè)作品，如果你背后沒有哲學(xué)的理解，是很難進(jìn)入米開朗基羅精彩的美學(xué)世界。它已經(jīng)不止是雕刻而已，它傳達(dá)出非常深的哲學(xué)，他借著雕刻、美術(shù)，來闡釋生命的一個(gè)現(xiàn)象。
在這面墻的正對面是朱理安諾·美第奇的雕像，以及他的墓棺，墓棺上方也各有一尊男女裸體雕像，名為《晝》與《夜》。
朱理安諾是一名軍人，他穿著軍人的盔甲，手上拿著權(quán)杖，像是立刻要站起來的感覺，充滿了動(dòng)感。
一個(gè)這么安靜，一個(gè)這么躁動(dòng)，可是安靜與躁動(dòng)最后的終結(jié)，沒有例外都是死亡，他也在思考死亡的命題。死亡倒底是什么？所以米開朗基羅在人物雕像下方又加了兩個(gè)雕像。
一邊是雄壯的男子，代表日（noon也稱晝），這個(gè)男子的臉面向太陽，眼睛似乎睜不開的感覺，面部很模糊，就像生活中我們抬頭看向正午的陽光，什么也看不清一樣，米開朗基羅用雕刻把這種白熱的感覺幻化出來。
另一邊是一個(gè)女子的身體，叫做《夜》（night 深夜），代表最暗的光。女子雕像旁邊還雕了一個(gè)貓頭鷹和一個(gè)面具。
貓頭鷹是在晚上才出現(xiàn)，代表了一種幽暗的、未知的神秘。旁邊還有一個(gè)面具，為什么會(huì)有面具？因?yàn)榘滋斓臅r(shí)候人都是戴著面具的，大概只有在夜晚的時(shí)候，我們才會(huì)把面具拿掉。
更奇特的是，米開朗基羅在這個(gè)雕像的后面還刻了他自己寫的詩，詩的內(nèi)容講的是死亡，詩中說他是一個(gè)在驚濤駭浪的汪洋里的小船，度過了這個(gè)驚濤駭浪之后，進(jìn)入到一個(gè)安靜的港灣，就像一個(gè)母親雙手的環(huán)抱，他覺得可以解脫一切災(zāi)難的恐懼。
他用強(qiáng)反差的光去襯托行動(dòng)者的極端，就像日與夜這兩種截然不同的光，要么是最亮的光和熱，要么就是最暗的光。它跟沉思者兩邊的黎明與黃昏大不相同，沉思者旁邊是比較柔和的、和諧的。
陵墓的整體是米開朗基羅一個(gè)比較完整的設(shè)計(jì)，他想在這個(gè)作品里留下許許多多對人生的思考。
這個(gè)陵墓里一邊是沉思，一邊是行動(dòng)，一邊是黎明與黃昏，一邊是日與夜，構(gòu)成了一個(gè)完整的，米開朗基羅對空間、時(shí)間，對生死的許許多多的傳達(dá)，是人類歷史上最偉大的作品，它包含了建筑、雕刻、空間，他把它們天衣無縫的融合在一起，如果你只從雕刻上去看，是沒辦法完全理解的。
美第奇家族的陵墓這個(gè)作品，留下了一個(gè)讓我們思考建筑、空間、雕刻的對象。這個(gè)陵墓包含了生與死的概念、黎明與黃昏的、動(dòng)與靜的概念，他把人世間很多抽象的東西全部都具體在這一個(gè)作品當(dāng)中，里面有太多哲學(xué)思考的東西。
時(shí)間可能是一個(gè)哲學(xué)命題上最不容易被理解的東西，如果你不做比較深的思考，你很難理解每一分、每一秒你的身體一直在變化，在每一秒中身體里有多少細(xì)胞在死亡，又有多少細(xì)胞在代謝，其實(shí)生跟死并不止是用年月日來計(jì)算，我們用另外一個(gè)角度來看，每一秒中我們都在生死之間，我們身體一直在變化，我們的細(xì)胞不停的在死亡和更生。如果從這個(gè)角度看生死，它只是時(shí)間的概念，米開朗基羅用了一個(gè)黎明和一個(gè)黃昏，我們一天在經(jīng)歷黎明與黃昏，可是我們一生要經(jīng)歷多少個(gè)黎明與黃昏，多少個(gè)黎明與黃昏加起來才成了最終的生與死。
當(dāng)我聽完蔣勛的這段講述后，內(nèi)心感到十分的震憾！
內(nèi)容整理：《蔣勛聊藝術(shù)大師——探索米開朗基羅 之 藝術(shù)的哲思》音頻
（日更第44天）
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