這兩天忙里偷閑，又重溫了勒龐的《烏合之眾》?？赐曛笥∠笞钌畹囊廊皇亲髡叻磸?fù)斷言、言之鑿鑿的觀點：無論多么智慧的個體，一旦置身于群體之中，都只會變得愚蠢盲從、極端偏執(zhí)，不受理性控制。乍一聽，好像是這么回事，但仔細(xì)一想，好像也沒那么簡單。

【讀書筆記】

這本書主要是講了群體的心理機制，群體的意見與信念以及不同群體分類及其特點。在作者看來，有意識人格的消失，無意識人格的得勢，思想和感情因暗示和相互作用而轉(zhuǎn)向共同方向，以及立刻把暗示的觀念轉(zhuǎn)化為行動的傾向是群體的主要特征。作者分別談及群體的感情、道德觀、觀念、理性、想象力和信仰的宗教形式，以及群體的意見和信念及其影響因素。特別講述了群體領(lǐng)袖出現(xiàn)的原因，和動員群體的三種手段：斷言，重復(fù)和感染。最后重點談?wù)摿藥追N異質(zhì)性群體種類和特點。

這本書中，作者認(rèn)為群體的感情沖動多變，易受暗示，容易輕信，偏執(zhí)保守，極其容易走向善惡的極端，而且思考問題嚴(yán)重缺乏理智，喜歡把彼此不同、表面相似的事物混為一談并將其認(rèn)知普遍化。正因為如此，特別受形象思維的影響，無法主宰自己的認(rèn)知，容易做出一些極其低劣或崇高的事。總而言之，群體毫無理性可言。

看完全書會發(fā)現(xiàn)作者并未采用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖侄蝸矸治稣撟C自己的觀點，而是大部分以過往的歷史和作者親身經(jīng)歷的典型事件來舉例驗證。論證方式簡單粗暴，得到的結(jié)論也簡單粗暴，但并非不無道理。作者在書中的某些觀點依然可以用于解釋當(dāng)代的某些社會現(xiàn)象和問題，比如；

有時候獨自一個人不敢做的事情一旦置身于群體之中便為所欲為。比如在游行中的打砸搶燒，傷人性命。

有時候群體以為行使的是自己的意志，是真正地發(fā)自本心，但事實上卻是領(lǐng)袖及其追隨者制造出來的產(chǎn)物。這大概就是所謂的洗腦吧，特別適用于商業(yè)的廣告營銷。

有時候某些明明不合常識的觀念或事物，群眾們卻非常追捧趨之若鶩。我記憶中印象的就是前幾年所謂的狗屁養(yǎng)生專家推崇的生吞泥鰍以治病這類匪夷所思的扯淡之事。

如此種種，數(shù)不勝數(shù)。

市面上探討大眾心理學(xué)的書籍比比皆是，論述的深淺與科學(xué)與否，自有專業(yè)人士評判。像我這等吃瓜群眾看此書至少可以啟發(fā)下自己捉襟見肘的思維，為我們解讀社會生活和商業(yè)運行的群眾運動提供一個不同的視角。至于作者觀點是否正確，非我能斷言。畢竟還有與作者同一時代的人相反地認(rèn)為群體中的個人依然懷有理智和判斷能力，通過有效的良性互動可以引導(dǎo)群體走向正軌。社會總在不斷變化，群體心理及相應(yīng)解讀也在不斷演變。本身要求一個科學(xué)的答案就不是一件科學(xué)的事。

做了個簡單的思維導(dǎo)圖，和大家分享下。

關(guān)于此書頗有爭議，歡迎交流。：-）