我是鄭宏鵬，樊登讀書會隰縣分會會長，每天一篇文章之096。

夬卦是第四十三卦，“夬”是“決”字去掉“冫”，與“決”字意思一樣，表示決斷、果斷。夬卦在益卦之后，益卦是增加，增加到了極點，太滿了，就會“潰決”，這時就要果斷采取行動。

夬卦的卦象很特殊，也很好識別，下面五根陽爻，最上面一根陰爻，構(gòu)成了“澤天夬”，上面是澤（兌卦），下面是天（乾卦），夬卦代表陽氣要充滿了,因為卦都是從下往上看的，從夬卦下面開始看已經(jīng)有五根陽爻了，如果再上去一根陽爻就是乾卦純陽了，所以夬卦就是是在還沒到純陽的時候，但陽氣已經(jīng)非常足了，它也是十二消息卦之一。

我們來看看十二消息卦，從純陰的坤卦開始，坤卦之后陽氣開始復(fù)蘇：下面一根陽爻是復(fù)卦，下面兩根陽爻是臨卦，下面三根陽爻是泰卦，下面四根陽爻是大壯卦，下面五根陽爻是夬卦。從陰歷十二個月來說，復(fù)卦（一陽來復(fù)）是十一月，臨卦是十二月，泰卦是正月，大壯卦是二月，夬卦是三月。夬有決斷的意思，也就是說陰氣馬上要被決斷掉了，陽氣要全部填滿了，這個卦義告訴我們：陰陽矛盾激化的時候（此時陽爻過多，陰爻僅有一根），要以陽剛決斷的做法把陰氣徹底斷掉。在十二消息卦中，陽爻代表君子，陰爻代表小人，所以這時君子要果斷清除小人，正氣要果斷壓倒邪氣，這就是夬卦。

我們來看卦辭：

夬，揚于王庭，孚號有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

“夬，揚于王庭”：“揚”是公布，在大王的宮殿上當眾果斷公布小人（夬卦中唯一的陰爻）的罪惡。誰來“揚”呢？就是大王。“孚號有厲”：“孚”是誠心誠意的；“厲”指危險，還有警惕的意思，這句話就是要誠心誠意地號召大家保持警惕之心，防范小人，因為小人處于最高一爻，還壓著大家。夬卦下面五根陽爻，上面一根陰爻，表示陽盛陰衰的時候，比喻君子之道興盛了，小人之道開始消亡，君子可以在朝廷上制裁小人，但小人還在最高位，所以還是要警惕。君主處在九五爻的位置，因為九五爻又中又正，且是最尊貴的位置，代表大王心中有“孚”，因為他是最公正的。他要怎么做呢？要告訴大家馬上把小人決斷掉，但還是要保持警惕。

在哪里公布呢？“告自邑”：“邑”是城堡，也可以推廣為國家，“邑”字是現(xiàn)在的右耳旁；左耳旁是“阜”，代表土山，“阜”字在甲骨文里寫法，好像山崖邊的一座山，也像山崖邊的石墩，表示山。所以左耳旁都跟山有關(guān)，右耳旁（邑）跟城堡、地名有關(guān)，比如“邦”、“鄭”、“都”，“阝”跟人的耳朵一點關(guān)系都沒有。這什么意思呢？就是要在國家、城堡里公布小人的罪惡，小人指最上面的陰爻。但是“不利即戎”：公布的時候不要出兵作戰(zhàn)，“戎”指出兵打仗，也就是說不能用太過度的手段來懲罰小人，而是要靠道德的手段征服小人，所以“利有攸往”：只要公布小人的罪惡就行了，這樣是有利于繼續(xù)前行的。這就告訴我們做決斷時要把握度，不能太過分。

《彖傳》解釋：

彖曰：夬，決也，剛決柔也。健而說，決而和。揚于王庭，柔乘五剛也。孚號有厲，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃窮也。利有攸往，剛長乃終也。

“夬，決也，剛決柔也”：夬卦是一種決斷，是陽剛對陰柔的決斷?！敖《f，決而和”：“健”是指下卦乾卦的剛健，“說”指上卦兌卦的喜悅，只有又剛健又喜悅，才能果斷決斷去征服陰爻，并達到和諧的局面。這個卦告訴我們的意義太重大了，一般人做決斷時，往往會太剛強、太過分、過度的決斷，武斷，并且面帶怒色，這種決斷方式是錯的。這里告訴我們采取果斷行動的時候，要“說”，不僅是面露喜悅，而且要心中愉悅，這就達到陰陽中和了，就會和諧。

“揚于王庭，柔乘五剛也”：為什么要在朝廷上公布小人的罪惡呢？因為柔爻（最上面的陰爻）乘著下面的五根剛爻，太過了，所以大王有職責把小人的罪過公布出去?！版谔栍袇枴保阂\心、真誠地號召大家提高警惕。為什么呢？“其危乃光也”：有了危機感，才能走向光明。所以看準了怎么做，采用果斷措施的時候，還要有危機意識。

“告自邑，不利即戎”：為什么要在國家、城堡里公開宣告，同時又不能立即動武呢？因為“所尚乃窮也”：全靠武力、用兵打仗去征服小人，是行不通的?！袄胸保簽槭裁磯杂欣诶^續(xù)前往呢？“剛長乃終也”：因為剛爻一直在生長，最后生到頭，全部變?yōu)殛栘?，變?yōu)榍?，這是有利、吉祥的事情。

《彖傳》告訴我們的決斷、果敢指什么呢？既指果敢的行為，又指剛毅的性格，還代表一種內(nèi)在的道德。我想起《論語》中曾子的一句話，“士不可以不弘毅，任重而道遠”，這就是一種剛毅的品性。怎么才能果斷地決策呢？首先心中要有剛毅的性格，然后采取行動，但是這種行動不是去討伐別人，而是更偏于道德的感化，只要把小人的罪過公布出來就行了，由道德法庭審判他。同時還要“決而和”：最終要達到和諧。

《象傳》解釋：

象曰：澤上于天，夬。君子以施祿及下，居德則忌。

“澤上于天，夬”：夬卦上面是沼澤，下面是天，澤水（沼澤里的水）已經(jīng)上升到天上了，這就是夬卦。為什么呢？我們可以來想象一下，水在天上是雨，但這里不是普通的雨，而是盈滿的沼澤之水從天上潰決而下，是傾盆大雨，這是果斷、氣勢盛大的場景，就好像天上的雨落下來滋潤萬物、普潤大地；“君子以施祿及下”：君子要按照這個卦象把利祿、好處、福祉施給老百姓；否則，“居德則忌”：如果自己以功德自居，把功名利祿全部占為己有，就會遭來老百姓的忌恨。

《彖傳》的解釋是要果斷制裁小人，《象傳》的解釋是君子要果斷把自己的恩德施惠于老百姓，《彖傳》和《象傳》的解釋看起來不一樣，實則有內(nèi)在聯(lián)系，都在講要果斷行事，《彖傳》是針對小人說的，而《象傳》是針對老百姓說的，對象不同所以做法就不同，但都要果斷，不能猶豫不決。