近日，河南衛(wèi)視春晚舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》爆火出圈，連上熱搜，大眾追捧，人民日報等多家媒體轉載點贊?？戳艘幌拢_實驚艷！

《唐宮夜宴》以參加唐代宮廷夜宴的女樂師們?yōu)橹鹘牵故旧倥畟儚臏蕚?、整理妝容到夜宴演奏的過程。14名女舞蹈演員，舞姿婀娜多姿、秀逸韻致，將大唐盛世載歌載舞的形象，完美呈現在舞臺上。

舞臺布景，整體以北宋王希孟的《千里江山圖》為大背景，穿插《簪花仕女圖》凸顯宮廷歌舞的主題，通過虛擬現實技術展現了《搗練圖》《備騎出行圖》等彰顯大唐氣韻的繪畫作品，以及婦好鸮樽、蓮鶴方壺、賈湖骨笛、三彩駱駝等河南出土的國寶級文物。?

動起來，就像樂舞俑復活到博物館奇妙夜；靜下來，這些演員就像新制作的唐三彩：

據說這個舞蹈的靈感來源于一組唐三彩俑，舞蹈演員的著裝、發(fā)飾基本上還原了唐三彩俑的設計，再加上文物、古畫AI投影的映襯，可謂美輪美奐。

古典的世界這么美！這還僅僅是唐代。那么，別的朝代的服飾是怎么樣的呢？

如果你也被《唐宮夜宴》圈粉，對古代服飾有了興趣，不妨來國家博物館參觀一下正在展出的《中國古代服飾展》。

這個展覽是國家博物館首次服飾通史類展覽，以孫機先生等國博學者數十年學術研究成果為依托，展出文物近130件（套），類型涵蓋玉石器、骨器、陶俑、服裝、金銀配飾和書畫作品等，配以40余件（套）輔助展品、約170幅圖片和多媒體設施，系統(tǒng)展示中國古代服飾的衍變歷程。

1、新石器時代的服飾

新石器時代的服裝什么樣，沒有文物依據，不得而知。

但從以下文物可以推知，當時已經開始制作服飾了。

新石器時代的骨針，說明開始縫補衣服了。

新石器時代的紡輪，石料和陶料的都有，說明新石器時代已經開始制作布料。

新石器時代的陶靴，說明原始時代已經有了很高的制鞋技術。

骨笈和骨串說明原始人已經使用飾物裝扮自己。

大汶口文化的雕鏤旋紋象牙梳子：

原始時代的一些飾品：

山頂洞人用動物牙齒制作的項飾品串：

2、商周（先秦）時期的服飾

商周時期，開始有了禮制，有了等級劃分的服飾制度。

這時候的服裝是上衣下裳，互不連屬。那時候還沒有發(fā)明內褲，所以箕踞而坐或撩起下裳就是很不禮貌的行為。在室內就斂膝而坐，在腰下系上市（fu），也就是“蔽膝”，系在身上，下垂至膝部。

婦好墓中出土的一個玉人，給我們一個了解當時服裝的機會：

玉人身上的服飾紋樣：

東周時期，服飾出現了重大改革，一個是深衣的出現，另一個是胡服的引入。

深衣，就是將以前獨立的上衣下裳合二為一，又保持著一分為二的界限，類似連衣裙。其上衣﹑下裳分開裁剪并縫合到一起，并有一定的制作規(guī)范。按《禮記·玉藻》記載為古代諸侯﹑大夫等階層的家居便服，也是庶人百姓的禮服。這種服裝一直流行到魏晉時代。

著深衣的人物線圖：

胡服是北方少數民族所穿的的服裝，與當時中原地區(qū)寬大博帶式的漢族服飾有較大差異。胡服一般多穿窄袖上衣和長褲、靴子搭配。衣身緊窄，便于騎馬，趙武靈王胡服騎射，引入中原。傳統(tǒng)的深衣逐漸沒落，成為女性專用服飾。

這是古代服裝史上的第一次服飾大變革。

革帶，皮做的束衣帶。

《禮記·玉藻》：“肩革帶，博二寸?！毕惹刭F族著正裝時，腰間束大帶和革帶。大帶是絲織品制作，無法懸掛重物；革帶則可以懸掛各種裝飾品。

平民則只佩帶革帶，即所謂“布衣革帶之士”。

春秋時代的六棱金帶鉤：

戰(zhàn)國時期的玉佩組件：

戰(zhàn)國嵌金玉龍紋鐵帶鉤：

3、秦漢魏晉南北朝服飾

秦漢時期服飾制度進一步禮制化，有了冠制，冠是身份的標志。

冠制

弁（bian），近似搭耳帽，主要是武職人員帶的。秦人直接帶在頭上，漢人則先帶上幘再帶上弁。以下是弁的模型：

文官帶的是進賢冠：

武冠與鹖冠：

漢代以后，人俑比較多，所以服裝研究比較方便。

西漢著深衣的彩繪陶舞俑：

西漢武士俑：

馬王堆漢墓出土的服裝尤為珍貴：

墓室壁畫也是研究服裝的參考：

4、隋唐以后，服裝研究可視化程度較高

到唐代，我國服飾由漢魏時的單一系統(tǒng)，變成華夏、鮮卑兩個來源之復合系統(tǒng)，由單軌制變?yōu)殡p軌制，這是我國服飾史上第二次大變革。

隋唐以后，服飾研究資料相對豐富，因為有大量古畫流傳，直接反映當時人們的服飾樣式；也有很多人俑可參考：

唐代服裝：

唐代仕女圖：

唐客使圖壁畫：

5、宋、元的服裝?

宋太祖像：

中興四將圖：

晉祠侍女：

6、明朝服飾

明太祖像：

明太祖還有另一個樣貌，就是人們經常看到的，不僅地包天，還一臉麻子，究竟哪一個是他真面目？

明孝端皇后鳳冠：

明魯王的九旒冕：

“嘉靖廿六年”金帔墜：

一代大儒王陽明的畫像：

明朝文官圖：

隴西恭獻王李貞像、孝親曹國長公主像等5件具有較高知名度的明代岐陽王世家文物，均為首次展出。

隴西恭獻王李貞像：

孝親曹國長公主像：

“永樂廿二年”立鳳金簪

7、清朝服飾

清代，男子改著滿族服飾，華夏傳統(tǒng)服制斷檔，這是我國服飾史上第三次大變革。

清代的服飾不僅有大量的畫像，更有諸多實物，再加上影視劇的傳播，人們非常熟悉了。

蠟像展示：

努爾哈赤像：

康熙皇帝像：

康熙御用石青實地紗片金邊單朝衣：

乾隆皇帝像：

親王像：

清代的官帽：

好像甄嬛戴過類似的帽子：

旗人的高跟鞋：

清代婦女服裝：

清人畫像：

曾國藩畫像：

中國素稱“衣冠之國”。衣冠服飾，既是生活必需品，“避寒暑，御風雨，蔽形體，遮羞恥”；也是文化載體，“分尊卑，別貴賤，辨親疏”。數千年來中華服飾文化的發(fā)展歷程，不僅折射出古代物質文明與精神文明的發(fā)展軌跡，也勾勒出中華民族延綿不斷的生活畫卷。

《唐宮夜宴》復活了唐代的服飾。希望有更多的歷史服飾活起來、火起來！