? 看過這樣一段文字：中國(guó)的高房?jī)r(jià)毀滅了年輕人的愛情，也毀滅了年輕人的想象力。他們本可以吟誦詩(shī)歌、結(jié)伴旅行、開讀書會(huì)?，F(xiàn)在，年輕人大學(xué)一畢業(yè)就成了中年人，為了柴米油鹽精打細(xì)算。他們的生活，從一開始就是物質(zhì)的、世故的，而不能體驗(yàn)一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式。

? 我好好的想了想，覺得‘一段浪漫的人生，一種面向心靈的生活方式’如果想要實(shí)現(xiàn)，是需要很大勇氣的。就像有的時(shí)候我們都會(huì)覺得活著比死亡更需要勇氣。我們的一生真的好短。而幸?？鞓返臅r(shí)刻也好短。在0-18歲的時(shí)候，我們不懂得什么是浪漫什么是面向心靈，就這樣傻乎乎的，沒心沒肺的，稀里糊涂的度過了18年的光陰。說快樂吧也快樂，說不快樂吧也不快樂?？傊厮闶潜容^輕松的走過了18個(gè)年頭。18-28歲的時(shí)候，我們渴望浪漫渴望面向心靈，卻發(fā)現(xiàn)你渴望的只是你渴望的，我們偏偏就是得不到，可能是因?yàn)樘诤趿税桑赡苁且驗(yàn)樘胍税伞?8-38歲的時(shí)候，我們有能力去擁有浪漫面向心靈的生活方式了，但責(zé)任卻死死的抓住我們的衣角對(duì)我們說“你要對(duì)我負(fù)責(zé)啊”。于是我們果斷的放棄了。38-48歲的時(shí)候，我們可以去過浪漫的面向心靈的生活了。卻發(fā)現(xiàn)早已沒有了當(dāng)年的激情，有的只是生活的柴米油鹽和家人的平安健康了。48-58歲的時(shí)候，浪漫和心靈主動(dòng)出現(xiàn)在你面前，而你的眼里卻沒有它們的存在了。因?yàn)槟愕难劾锍思胰艘蜒b不下任何東西了。58-68歲的時(shí)候，浪漫和心靈還是在你身邊不離不棄，可你還是一樣的無動(dòng)于衷，眼里還是裝不下它，甚至一丁點(diǎn)的地方都沒留給它。68-78歲的時(shí)候，你偶爾會(huì)想起浪漫和自己的心靈，但你明白，想擁有已經(jīng)有點(diǎn)困難了。78-88歲的時(shí)候，你自我安慰的說“算了算了，平平淡淡就是浪漫，平平安安就是自己心靈的期盼了。”88-98歲的時(shí)候，你開始重新思考浪漫，開始重新審視自己的內(nèi)心，你祈求自己一生無憾!

? 你看啊，人的一生，至多至少也就十個(gè)十年。怎樣去過這短短的一生，決定權(quán)在你自己手里。與他人真的毫無關(guān)系！我知道自己的文字不夠華麗，詞藻不夠多彩，因?yàn)槲覍?shí)在無心讓你們?nèi)バ蕾p文字的魅力，我現(xiàn)在只希望你們能開心一點(diǎn)，每天多一點(diǎn)快樂。我知道現(xiàn)在已經(jīng)沒有多少人能安安靜靜的在書桌旁欣賞語言魅力了。或者說我們十天的工資只能消費(fèi)一天的快樂與寧?kù)o。還記得文章的標(biāo)題是什么嗎？是生活的樣子。而這個(gè)世界上有多少人就有多少種生活的樣子。

? 不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn)，生活有的時(shí)候就喜歡跟我們對(duì)著干！例如：有快樂的樣子，也就一定有悲傷的樣子；有微笑的樣子，也就一定有哭泣的樣子；有富有的樣子，也就一定有貧窮的樣子；有美麗的樣子，也就一定有丑陋的樣子；有強(qiáng)大的樣子，也就一定有弱小的樣子。然后就會(huì)總結(jié)出，原來生活就是無窮大的概念。

? 有人說過“生活不是這個(gè)樣子就是那個(gè)樣子，反正不會(huì)是你想的樣子?！本拖衲愕谝谎劭瓷系囊路悄阗I不起的；你第一眼喜歡的人，往往是你得不到的。

? 我突然想到一個(gè)難理解的問題：我們現(xiàn)在的生活是生活嗎？我不知道，我真的不知道，我還沒有想明白。但我唯一敢肯定的是，我們每個(gè)人都在為了“生活”而“生活”著。也就是說我們?cè)跒樽约合胍^的生活而生活著努力著。在前文中，有跟大家訴苦說生活總是喜歡跟我們對(duì)著干！卻忘了，這也是一種生態(tài)平衡。忘了如果沒有這種平衡，那么一切也都將不復(fù)存在了。我以前把這種現(xiàn)象歸結(jié)為矛盾，認(rèn)為整個(gè)世界都是個(gè)矛盾體，我們也是。后來我發(fā)現(xiàn)，用規(guī)律來形容這一現(xiàn)象可能更貼切些。就像我剛剛向自己提出的問題，現(xiàn)在的生活是生活嗎？我想是的。至少我現(xiàn)在認(rèn)為，我們應(yīng)該去生活而不是去生存，無論你處于人生的哪個(gè)階段。

? 我并不是想跟大家討論什么，我只是想告訴大家，在我們出現(xiàn)以前，有些東西就已經(jīng)成定局了，我們改變不了也沒法改變。它的存在是合理的，所以才有了我們的存在。如果把我們放在世界的位置上來看，我們很小很小，外界很大很大。而外界已成定局，我們又何必把自己弄的那么累去考慮自己以外的無法改變的已經(jīng)成為定局了的事呢？如果把我們放在社會(huì)的位置上來看，我們也是很小的一只，外界也沒有那么那么大，只是有些東西是跟我們有關(guān)系罷了。最主要的就是人際關(guān)系。最難的也是它。既然很我們這有關(guān)，就不需要去逃避，大家都是相同的個(gè)體，這一點(diǎn)在本質(zhì)上都是一樣的。既然大家都一樣為什么我們要逃避別的個(gè)體呢？在這種情況下，正確的對(duì)待方式是：該你發(fā)言你只管說就好了，不該你發(fā)言認(rèn)真踏實(shí)的做自己的事情就好了。記住：只做與自己有關(guān)對(duì)自己有益的事，任何傷害你、損害你、消耗你的事，它們要來你阻擋不了，你只要拍一拍由此落在肩上的灰塵就好了。然后記住它，別再讓它有機(jī)可乘!如果把我們放在自己的位置上來看，它是滿的，而且裝的都是美好的事物。你記住!這個(gè)位置是神圣的，這個(gè)位置直擊我們心靈的最深處我們靈魂的最深處。在這里只有我們自己，在這個(gè)滿滿的充滿美好的世界里只有我們自己。它就是個(gè)世外桃源。所以請(qǐng)你一定要好好的保護(hù)它，好好的珍惜它。否則，你永遠(yuǎn)也找不到屬于自己的那份寧?kù)o了。累了就去休息，如果你連休息的地方都沒有，在以后的道路上你又怎么能夠重整旗鼓，整裝待發(fā)呢？

? 我們都要明白，在大局勢(shì)的驅(qū)動(dòng)下，我們已經(jīng)不能夠再冷眼旁觀了。大局勢(shì)是以外界身份存在的，不要過多的去考慮它。如果它跟我們有關(guān)系，去做就好了。不要去看去考慮別人是怎么做的。每個(gè)人生活的樣子都不一樣，做法肯定也都是一對(duì)一的啊。你的生活，只有你的做法能夠降得住它！別人連參與的資格都沒有！你明白了嗎？懂了嗎？

? 世間的一切煩惱、苦難與不幸，都是以外界的身份存在的。不要去想它，它要來那是它的事。如果跟你有關(guān)，解決掉就是了。如果解決不掉，就想辦法去解決。如果想辦法也解決不掉，那就請(qǐng)朋友幫忙去解決。如果這樣也解決不掉，那就讓它自生自滅吧。在它的世界里，不給它水，不給它吃，不與它說，無視它的一切。慢慢的它就不在了，慢慢的就消失了。這就是忘記。這就是為什么我們要學(xué)會(huì)忘記。

? 你要明白，忘記是一件再正常不過的事情了。因?yàn)樯畋緛砭褪牵阂话惆胧抢^續(xù)，一半是忘記。

? 永遠(yuǎn)不要過多甚至一丁點(diǎn)都不要去糾結(jié)外界的與你無關(guān)的事情。因?yàn)槟鞘且患?duì)你有害、消耗你的事，你要避而遠(yuǎn)之。

? 同理啊，我們不要去糾結(jié)生活應(yīng)該是個(gè)什么樣子。只要是你自己活出來的樣子，那就值得進(jìn)行到底！

? 你想啊。人家在過愛情的生活，你在過自己的生活；人家在過快樂的生活，你在過自己的生活；人家在過有錢人的生活，你在過自己的生活；人家在過悠閑的生活，你在過自己的生活；人家在過精打細(xì)算的生活，你在過自己的生活；人家在過物質(zhì)的生活，你在過自己的生活；人家在過世故的生活，你在過自己的生活……而你的生活也是別人眼里羨慕的生活。

? 雖然我們有可能因?yàn)楦叻績(jī)r(jià)犧牲了愛情、犧牲了浪漫、犧牲了結(jié)伴旅行、犧牲了讀書會(huì)、犧牲了浪漫、犧牲了面向心靈的生活方式。甚至我們還犧牲了很多很多。但是我們不能犧牲自己，至少不能犧牲自己想要保護(hù)的一切。

? 如果有人問我：生活應(yīng)該是個(gè)什么樣子？我一定狠狠地告訴他：生活應(yīng)該是個(gè)一物降一物的樣子！生活是我自己的，別人連參與的資格都沒有！除非我點(diǎn)頭答應(yīng)!