隨著娛樂業(yè)的快速發(fā)展，各種類型的電視劇層出不窮，近些年，隨著社會(huì)的發(fā)展與女性意識(shí)的崛起，大家對(duì)女性的關(guān)注度越來越高，以女性為題材的電視劇也彰顯出了更多的魅力。
《歡樂頌1、2》雖已落下帷幕，但劇情依然為人們所津津樂道。這不僅得益于演員們的高顏值，演技的實(shí)力派，更得益于劇中不斷刷新的奇葩話題點(diǎn)，此為血肉；血肉的鮮活依賴于骨架的支撐，骨架乃為人物鮮明的個(gè)性；有骨有肉，使得《歡樂頌》真正成為了歡樂頌。
據(jù)江湖傳言，很多人都從五個(gè)女主人公身上看到了自己的影子，你尋到你未曾關(guān)注過的自己了嗎？
你是像小蚯蚓一樣在愛情中傻傻分不清？還是像關(guān)關(guān)一樣為了在職場(chǎng)中占有一席之地，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，加班加點(diǎn)？亦或是像樊勝美一樣，備受原生家庭折磨，努力向上走出泥淖不堪的原生家庭的陰影？更或者是像安迪和曲筱綃一樣，凡事拎得清，有主見，似乎是永遠(yuǎn)走在一條光明大道上？……
正常人的心理都會(huì)有趨利避害的趨勢(shì)，更愿意看到自己好的方面，不愿意看到自己的不足，怪我咯？反正整部劇中，最吸引我的就是曲筱綃的人設(shè)，就如同百度詞條中對(duì)于曲筱綃的角色評(píng)價(jià)一樣，“這姑娘活得肆意瀟灑、我行我素，能讓你恨得牙癢癢，又能讓你愛到心窩子里去?！惫澎`精怪、才思敏捷、特立獨(dú)行、敢愛敢恨。。。
電視劇中，曲筱綃是一個(gè)典型的富二代，家庭關(guān)系復(fù)雜，父母為再婚，有一個(gè)同父異母、心離著八八丈遠(yuǎn)的哥哥，哥哥整天不務(wù)正業(yè)、花天酒地，奈何老曲家重男輕女，曲渣男光榮地淪為曲筱綃的家產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?！稓g樂頌1》中，以曲筱綃初入商海為背景，從開始的不學(xué)無術(shù)，到最后打造自己小公司的品牌，曲姑娘的人生就像開了掛，雖有艱辛，但一往直前。過程中，可以充分看出曲筱綃的思維方式很前衛(wèi)。
從心理學(xué)意義上來說，曲筱綃的心理發(fā)展成熟度是比較高的，這和她的家庭環(huán)境、本身的性格都有一定的關(guān)系。家境富裕，父母寵愛，愛的需求得到了最基本的保障。加之曲筱綃家庭環(huán)境的關(guān)系，會(huì)比普通家庭的孩子見到更多的勾心斗角、商場(chǎng)爾虞我詐，內(nèi)外因綜合作用下，曲筱綃長(zhǎng)成了一個(gè)個(gè)性鮮明、獨(dú)立自主的小古靈精怪。
弗洛伊德是著名的心理學(xué)家、精神分析師，1923年，他創(chuàng)立了人格理論，提出人的心理可以分為三部分，分別是本我、自我和超我。
本我，指的是最原始的我，動(dòng)物性的我，由一切與生俱來的本能沖動(dòng)組成，是人格的一個(gè)最難接近而又極其原始的部分。本我，以追求快樂、逃避痛苦為原則，它不理會(huì)社會(huì)道德與外在的行為規(guī)范等，完全依靠本能做出行動(dòng)。嬰兒向來是餓了要吃奶，沒有奶吃就哭泣以待之，這就是人的本能。
自我，指的是人格中的意識(shí)部分，是人類特有的自我探尋的開始。本我經(jīng)由外部世界的影響，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的約束下逐漸分化出來一部分，這部分在社會(huì)規(guī)范的限制下，既要獲得滿足，又要避免痛苦。所以，自我可以稱之為“在現(xiàn)實(shí)環(huán)境約束下的本我”。例如，嬰兒餓的時(shí)候會(huì)哭泣，要求吃奶，這是"本我"；隨著心理的成熟、自我的形成，逐漸知道：哭泣要看場(chǎng)合，懂得適時(shí)的延遲滿足，這就是“自我”。
超我，指的是泛道德、倫理角度的“我”，是人格中最后形成、并且是最文明的部分，它反映著兒童從中生長(zhǎng)起來那個(gè)社會(huì)的道德要求和行為標(biāo)準(zhǔn)，它是從自我中分化出來的能夠進(jìn)行自我批判的道德控制的部分，與本我處在直接而尖銳的沖突中。如果將本我概括為"我想要"，那么自我就是"我能要"，而超我則是"我應(yīng)該要"。超我是在道德規(guī)范、社會(huì)取向等眾多因素的影響下形成的心理集合。
從精神分析的角度，超我是“道德化的本我”，換言之，就是人在社會(huì)規(guī)則和倫理道德的影響下，所形成的自己為人處世的條條框框與底限。
《歡樂頌1》中安迪曾經(jīng)這樣說過關(guān)關(guān)，“條條框框太多，會(huì)是一個(gè)好職員，但是因?yàn)檫@些條條框框，活的太束手束腳了”。關(guān)關(guān)本來就是一個(gè)乖乖女，一直以來的生活都是被父母安排好的，有一顆認(rèn)真負(fù)責(zé)、努力上進(jìn)的心。從積極的方面可說，宜室宜家，踏實(shí)安穩(wěn)；從消極的方面可說，平淡如水，太過寡淡。關(guān)關(guān)生命里的第一絲波瀾，恐怕是初見趙醫(yī)生時(shí)的心跳吧，恨不得拿小拳拳咋趙醫(yī)生的小胸口哦~
《歡樂頌2》中關(guān)關(guān)有了明顯的改變與突破，她的內(nèi)心似乎有一團(tuán)被壓抑的火焰，尋找各種渠道試圖讓這把火種燃燒起來，她摘掉眼鏡，學(xué)習(xí)肚皮舞，被神秘、不羈的謝童所吸引，說她叛逆也好，說她開始敢于追求心中所想也好，不得不承認(rèn)，這樣的關(guān)關(guān)更加立體、更加鮮活了。我反而覺得這樣的關(guān)關(guān)更加立體，更加有色彩了，活出了自己的味道。
現(xiàn)在正在熱播的《我的前半生》，即將迎來大結(jié)局。在唐晶、羅子君、賀涵，糾纏的關(guān)系中，羅子君的媽媽薛甄珠女士發(fā)揮了無可比擬的功能。她以理所當(dāng)然的、我需要幫助、我全家都需要幫助的姿態(tài)，找到唐晶，讓唐晶成全羅子君和賀涵。
針對(duì)薛女士的這個(gè)行為，從個(gè)人的角度，說實(shí)話，很難喜歡的起來。之所以在這里提到薛甄珠女士，是因?yàn)榭吹搅搜φ缰榕勘澈蟮摹白晕抑行摹薄俺壹s束少”的特質(zhì)。薛甄珠女士在整部劇中，可謂精彩紛呈，涂著烈焰紅唇，腳踩高跟鞋，打扮的花枝招展，嘰嘰喳喳，無時(shí)無刻、隨時(shí)隨地都在無意識(shí)中爆刷存在感；罵的了街，撕的了小三，打的了女婿，跳的了舞，談的了黃昏戀，真是厲害了word薛女士。
曲筱綃和薛甄珠女士，同樣都不委屈自己，追求活出真我，明眼人都能看出來二者存在質(zhì)的差異。曲筱綃的超我，建立在成功、商人、長(zhǎng)遠(yuǎn)的心智模式上，薛甄珠女士的超我，建立在小老百姓、自我利益實(shí)現(xiàn)的心智模式上，所以，一個(gè)塑造了肆意灑脫的小老板形象，一個(gè)塑造了扎根生活的小市民形象。不論內(nèi)心如何OS，不得不說，薛甄珠女士也不會(huì)care的好不好，活的開心就好呀！
緣起緣落，半生因果，那些執(zhí)著的、放不下的、自以為是的、痛的、笑的、哭的、癲的，都會(huì)在某一場(chǎng)大雨落下的時(shí)刻，成為你生命最有力的部分。過好自己的后半生，做一個(gè)像曲筱綃一樣活出真我的姑娘吧。
PS:這篇文章我請(qǐng)新媒體運(yùn)營(yíng)的朋友幫忙看了一下，從寫作技巧、呈現(xiàn)方式、時(shí)效性等方面有很大的調(diào)整空間，不過，這真的是我的愿景，我希望所有人都可以活出自我，所以，毅然而然地發(fā)布啦！?
