再過幾天就是母親節(jié)了。古代嚴父慈母是比較典型的家庭結構。雖然總體上婦女的地位比較低下，有的連名字都沒有，但在家庭之中，對兒女而言，還是有著非常重要的作用。因此，古代有一些優(yōu)美的詩詞，來表達對母親的思念和感恩。最著名的詩，莫過于唐代詩人孟郊的《游子吟》：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

這首詩，雖然只有六句，但分別運用了對偶、疊詞、比喻等手法，恰如其分地表達了母愛的細膩和偉大。因此，千年來廣為流傳，婦孺皆知。而且，此后很少有人再寫出關于慈母的偉大詩句。不過，隨著文學的不斷發(fā)展，后人的智慧還是值得信賴的。下面這首詩，筆者認為，與《游子吟》相比，不分仲伯。

《得爰琴兄都門信》? 清? 彭極

床頭寶劍泣魚腸，

賦就三都價未償。

絕不待人惟歲月，

最難為客是風霜。

春山自灑啼鵑淚，

慈母曾縫游子裳。

今夜挑燈應獨寐，

好將歸夢繞高堂。

清詩，其實有很多非常出色的作品。只可惜，由于時代的原因，流傳不廣。這首詩既有豪氣，又兼柔情，非常值得一讀。

“床頭寶劍泣魚腸，賦就三都價未償”。魚腸劍，是專諸刺殺王僚的短劍。后來泛指猛士的名劍?！捌~腸”，倒裝句，即“魚腸泣”。三都，就是西晉文學家左思的《三都賦》。《三都賦》因為太過精彩，從而造成了“洛陽紙貴”的奇觀。這兩句詩，作者是表達了自己習文練武，文武雙全，想要“貨賣帝王家”，意欲有所作為的志向。

“絕不待人惟歲月，最難為客是風霜”。雖然自己滿腔熱情，一身本事，但歲月易逝，風霜無情。已經一把年紀，還在他鄉(xiāng)為客。一個“絕不待人”，一個“最難為客”，用詞堅決干脆，暗含著作者已經經歷了無數(shù)的風霜，看透了塵世間的歲月，透露出了一絲難掩的悲涼之意。

“春山自灑啼鵑淚，慈母曾縫游子裳”。杜鵑，是蜀帝杜宇的化身，它的叫聲是思鄉(xiāng)的標志。春山啼杜鵑，意思就是想家了，而且很傷心，都垂淚了嘛。特別想念的，是家中的老母親。至今還記得，她在自己離家時，給自己縫衣服的情景。悲涼中又透露出一絲溫暖，只有母親的慈愛，才能給落魄中的游子以安慰和依靠。

“今夜挑燈應獨寐，好將歸夢繞高堂”。因為沒有兒子在身邊，所以，可以想見到，今夜母親應該一個人孤孤單單，挑燈獨眠。而且，她也一定無時無刻不希望兒子回家，即使是在夢中?！皻w夢繞高堂”，母親這樣盼兒歸鄉(xiāng)的希望，充滿了她的所有生活空間。既體現(xiàn)了母親慈愛的力度，也側面表達了作為兒子的愧疚。

整首詩的起承轉合，十分流暢。首聯(lián)和頷聯(lián)，意思雖然普通，但工整凝練，很有氣魄。頸聯(lián)和尾聯(lián)，由思鄉(xiāng)轉到思母，把母親想兒子獨自入眠的場景作為高潮，包含了苦楚、落魄、孤寂、悲愴，同時也展現(xiàn)了母愛的無私和溫柔。讀起來朗朗上口，蕩氣回腸，十分優(yōu)美。