宗源釋道:時至而行?得機而動

《素書》曰:時至而行 得機而動

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原文

素書——漢·黃石公

【原始章第一】

  夫道、德、仁、義、禮五者,一體也。道者,人之所蹈,使萬物不知其所由。德者,人之所得,使萬物各得其所欲。仁者,人之所親,有慈慧惻隱之心,以遂其生存。義者,人之所宜,賞善罰惡,以立功立事。禮者,人之所履,夙興夜寐,以成人倫之序。夫欲為人之本,不可無一焉。賢人君子,明于盛衰之道,通乎成敗之數(shù),審乎治亂之勢,達乎去就之理。

  若時至而行,則能極人臣之位;得機而動,則能成絕代之功。如其不遇,沒身而已。是以其道足高,而名重于后代。

宗源詮釋:

? ? 秦漢大隱黃石公老先生認為但凡成大事者應當集“道、德、仁、義、禮”五者于一身,缺一不可。要順應自然,知足所得,使萬物自在,自由生長。有慈悲惻隱之心,樂于成人之美。秉持正義,賞善罰惡。以身作則,倡導文明秩序。

? ? ? 如此方能成為賢人君子,明道,通數(shù),審勢,達理。

? ? ? 如果生逢其時則有所作為,必能出將入相;得時機而行動,就能建立偉大的功勛。如果生不逢時,大不了就是埋沒才華,但由于道德高尚,同樣也會名垂千史。

? ? ? 本章首先闡述了為人處世的立身之本。做任何事情,包括從政,經商,做實業(yè),從事金融交易,“道、德、仁、義、禮”都是最基本的要求,而且缺一不可。

? ? ? 黃石公被后人譽為中華謀略第一人,其不同凡響之處就在于他把“道、德、仁、義、禮”放在了做事情的首要位置,也就是要為人正義,擁有道德和仁愛慈悲之心,唯有如此才能把計謀韜略發(fā)揮到恰如其分。而心術不正,品行不端之人即使擁有高超的計謀也必定是危害社會,最終也將禍害自己。所以黃石公著《素書》傳世有秘戒,警告此書不能傳給不道不神不圣不賢之人,否則定會遭殃。

? ? ? 本章另一個重點在于強調了“時至而行”,“得機而動”的基本原則。

? ? ? 知時就是明道,時至而行。知機才能取勢,得機而動。

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? ? ? 明道、審勢是中華民族傳統(tǒng)智慧的精髓所在,是所有圣賢大德處理天下大事的基本原則,也是《時空交易》的核心理念。凡是能夠做到“時至而行”和“得機而動”,就是“明道,通數(shù),審勢,達理”之人,做任何事情都會成功。這也就是《時空交易》所倡導的“明道、取勢、優(yōu)術”。

? ? ? 《時空交易》所闡述的時空理論是蘊含了東方文明偉大智慧,融合西方科學思想,與時俱進的實踐成果,是金融投資者、基金經理和操盤手的必讀經典。

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