別這么快走，要是你不準(zhǔn)備回頭。可是，我知道你為什么孤獨(dú)。就像入了秋的夏，頂著秋的名義，卻依然和夏纏綿不休。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?-----寫在前面

一六年八月的最后一天，我結(jié)束了一場無謂的掙扎。辭掉了管我溫飽的工作，順道來了一次說走就走的旅行。我把原本的航線拉長，又打了個折。總算，是合著我的心意的。

前兩天，無意間看見朋友分享的一篇軟文。說的是儀式感和成功之間的事，借著現(xiàn)在的自由身，我也好好的審讀了這篇文章。對于作者的邏輯感強(qiáng)和思路清晰，發(fā)自內(nèi)心的仰慕。中心思想大致是，我們太渴望成功，于是想當(dāng)然的把儀式感當(dāng)成了成功。結(jié)果只是把生活活出了儀式感，卻離成功八桿子遠(yuǎn)。

突然想想，是從什么時候起，儀式感這個詞匯開始流行。似乎成了文藝界的一頂帽子，任誰都忍不住拿起來戴戴，說不定適合自己。然后，眾說紛紜。

儀式感。我第一次接觸到這個詞匯，是通過一個公眾號。它告訴我，生活需要一些儀式感。而儀式感是什么?大致就是，過生日一定需要一個蛋糕，起床一定要疊好被子，出門一定要整理好自己的妝容，吃東西一定要先洗手……

想想看，其實(shí)這些不是本來就應(yīng)該存在的嗎？此種意義上的儀式感，在某種程度上，其實(shí)就是一種好的習(xí)慣，是一種禮貌，也是一種教養(yǎng)。很明顯，在這樣的思維的引導(dǎo)下，我所說的儀式感，和那個同學(xué)的中心思想有所不同。

那么，什么是儀式感呢？

我想先從“我們?yōu)槭裁磿X得孤獨(dú)”這里說起。

小時候的快樂和不快樂特別簡單，那時候我們幾乎不太明白什么是孤獨(dú)。在我身上就曾發(fā)生過這樣一件特別滑稽的事情。

我老家是在大山里面，記得有那么一天，大人們早早地就上街去了，說是有事，不方便帶我們幾個小孩子。于是我和哥哥姐姐們就在自家院子里玩，玩夠了，就去鄰居家院子里玩。天很快就黑了，可是大人們還沒有回來。這個時候的我們，小的才幾歲，大一點(diǎn)的也不超過十歲?？赡苁堑谝淮误w會到這樣的感覺吧！“孤獨(dú)”，一時竟不知該如何去表達(dá)。于是我們玩了一個游戲，比賽哭，看誰最先哭出真正的眼淚來。當(dāng)然，就在我們哭著哭著的時候，大人們就回來了。他們倒是沒覺得有什么不同，他們也不明白為什么我們哭著哭著又笑了。因?yàn)樵诳拗?，我們認(rèn)定，只要完成了“哭”這個儀式感，大人們就該回來了。

小時候，家里條件不是很好。爸媽是做手藝的，每天起早貪黑的，為了生計。即使這樣，每學(xué)期開學(xué)的時候，我和哥哥都會得到一套開學(xué)的新衣服，春天一套，秋天一套，過年還有一套。父母用近乎執(zhí)著的方式，保持著這種儀式感。我那時候年齡小，感知到父母的不易，有時候也會主動要求不用買衣服，哪怕在心里其實(shí)有點(diǎn)抵抗不了“買”的誘惑。這個時候的儀式感，是什么?是父母隱晦的愛。有時候，我們總以為，這個不用，那個不用。可是，誰知道，其實(shí)，這個的，那個，是我們在用一種儀式表達(dá)我們對親人的愛。

我們這一代人，作為留守兒童的分支，離開父母親人，其實(shí)很早。而我，并不是最孤獨(dú)的那一個。在那座大山里，在當(dāng)年的學(xué)堂里，在我第一次踏上的那片生養(yǎng)我的熱土里，埋藏著很多很多孤獨(dú)的靈魂。

孤獨(dú)伴隨我們出生，伴隨我們成長，伴隨我們結(jié)婚生子，往復(fù)一生。

直到很久以后，我才突然明白，原來孤獨(dú)的生死劫是儀式感。而我們之所以感覺到孤獨(dú)，是因?yàn)槿鄙賹ι詈蛯ψ约旱膬x式感。

對于生活，我們太過敷衍。對于生活，我們省略了太多的儀式感。所以，我們時常會覺得孤獨(dú)。

比如，說好的早起，可是鬧鐘都沒有準(zhǔn)備。然后，各種匆忙，蓬頭垢面。再或是，精致妝容，卻還是錯過了日出的美妙。

孤獨(dú)，是一顆美麗的棋子。

我知道，你為什么孤獨(dú)？