俞氏關(guān)注2018/3/16 迷不能拔，終成邪念。
? ? ? 毒品、游戲、小說都會造成人的虛幻性，迷戀上而不能自拔，進入了負反饋，就會成為一個負能量的人，這非常可怕的。人是萬物之靈，生而高貴，一旦被污染上，就高貴不起來了?！←湲攧谌簹獨⑷税?可位都聽說過，這是一個極致的代表。
???? 社會上處于心理亞健康的人也非常多，例如有人患路恕癥，在馬路上開斗氣車，駕駛員心隨著自己的情緒走了，哪管雙方的生命安全，你不入我的教，你就是邪惡的人，我用拖把打死你。生命消損，六人圍攻，無一人相幫，這社會怎么了？怎么了？對這種集體無意識，《烏合之眾》分析的很清楚，人一個人時，可能會選擇偏向理性，集體圍觀時，大家都處于一個垂直的封閉的孤井中，這每個人之間不能個于全息的信息交互（哪怕溝通微弱也行，可是禮節(jié)成為人與人之間的安全或者叫保護），互相存在外在行為的傳染，管我屁事，一人不動，眾不動，無人上前去營救，所以集體眾人面前，是劣幣驅(qū)逐良幣，是壞人驅(qū)逐好人，壞人輕意逃脫，得不到懲罰。2014年5月28日山東招遠的案件，就在眼前，如不及時防范，歷史一定會重演，一定還會有下一個受害女孩被再次拋棄。
一對情侶晚上在餐館吃飯，漂亮女友被隔壁桌醉漢吹口哨，他說反正吃完了咱走吧。女友說你怎么這么慫啊，是不是男人，男友說犯不上跟流氓較勁。女友急，罵完男友又過去罵那群醉漢，結(jié)果醉漢圍上來開打，男友被捅三刀，在醫(yī)院搶救無效死了，臨死問了女友一句話：我現(xiàn)在算男人了么？
如果你的女朋友被醉漢吹口哨你會怎么做？
一位朋友在正確的車道上行駛，突然間一輛黑色轎車從停車位開出，正好擋在前面。朋友立即踩剎車，車子滑行了一小段路，剛好閃開來車，兩車之間的距離就只差個幾厘米！這輛車的司機兇狠地甩頭、并且朝著我們大喊大叫！我朋友只是微笑，對那家伙揮揮手。我的意思是：我朋友表現(xiàn)得很友善。于是我問他：“你剛才為什么那么做？那家伙差點毀了你的車，還可能傷害我們！”下面是當時我朋友告訴的我話。
他解釋說：“許多人的內(nèi)心世界就是強盜者的邏輯。他們到處跑來跑去，身上充滿了負面垃圾：充滿了沮喪、憤怒、忌妒、算計、仇恨，充滿了傲慢與偏見、貪心不滿足、抱怨、比較，充滿了見不得人好、愚昧、無知、煩惱、報復(fù)、和充滿了失望。隨著心中的垃圾堆積又堆積，他們終需找個地方傾倒；有時候，我們剛好碰上了，垃圾就往我們身上丟....”
“所以，無須介意！只要微笑、揮揮手、遠離他們，然后繼續(xù)走我們自己的路就行! 千萬別將他們的負面心理接收再擴散給我們的家人、朋友、同事、或其它路人”。
這里的底線是：快樂、成功的人絕對不讓‘負面人’接管自己生活當中的任何一天！人生短暫，絕對不要浪費心思和精力在這些事上！生活中遇到這樣的動物一笑而過！
???? 在情緒中的人激情犯罪，被罪惡理念控制的人，它們比動物的兇惡還要殘忍百倍，害人之心不可有，但防人之心亦不可無，你用對待正常人的方式招惹它們，或者認為在大庭廣眾這下是極其安全的，對集體人行為心理的誤解都會造成自身不可挽回的傷害。群體人行為與單個人行為背后的心理驅(qū)動是不一樣的。
? ? ? 這也是民主的缺陷，集體打分，集體裁決，就會把國王砍頭。這是本文的主旨。結(jié)論是科學(xué)家都完美主義者，凡成大事者，必重細節(jié)，越專越細，越細越深，越深則武功越高。讀《烏合之眾》一本書，則可以救一命也。我們每一個都生活在信息封閉的孤井中，就是近在咫尺的夫妻、父子彼此都很難溝通，討論是一個兩難問題，一個人不能剛愎自用，孤芳自賞，但公開討論，就能集思廣益嗎?四家牌都公開，不同人的也有不同的打法。信息完全掌握，理性完全掌握，也不能通達世界，這就是康德的不可知論。
