硬讀《隨園詩話》(436)

卷十五(二) 【原書卷十五·三】

今人以荷包荷囊,蓋取劉偉明詩曰“西清寓直荷為,左蜀宣風(fēng)繡作衣”之句。按:紫荷者,以紫為夾囊,服外,加于左肩,是周公負(fù)成王之服,一名“契囊”,見張晏注《丙吉傳》?!端螘ざY志》:“朝服肩上有紫生夾囊,綴之朝服外,呼曰‘紫荷’。以盛奏章?!笔亲虾煞墙裰砂饕?。惟《三國志》云:“曹操好佩小鞶囊?!彼平裰砂?/p>

荷包,是中華民族傳統(tǒng)服飾中,人們所隨身佩帶的一種裝零星物品的小包。荷包的造型有圓形、橢圓形、方形、長方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的圖案有繁有簡,花卉、鳥、獸、草蟲、山水、人物以及吉祥語、詩詞文字都有,裝飾意味很濃。 現(xiàn)代南方方言如粵語、客家語和閩南語中常用荷包指代錢包。

荷包的前身叫“荷囊”。荷者,負(fù)荷;囊者,袋也。所謂“荷囊”,即用來盛放零星細(xì)物的小袋。因古人衣服沒有口袋,一些必須隨身攜帶的物品(如毛巾、印章及錢幣等),只能貯放在這種袋里。最早的荷囊,在使用時(shí)既可手提,又可肩背,所以也稱“持囊”或稱“挈囊”。以后漸漸覺得手提肩背有所不便,才將它掛在腰際,并形成一種習(xí)俗,俗謂“旁囊”。制作荷囊的材料,一般多用皮革,故又有“鞶”之稱。如新疆鄯善蘇巴什古墓出土的一件,以羊皮為之,呈長方形,長6.7厘米,寬3.7厘米,在口部有一拴系的皮帶,以備掛佩?,F(xiàn)存最早的囊實(shí)物,是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的遺物。

劉弇(yǎn),(1048年—1102年),字偉明,吉州安福(今屬江西)人。神宗元豐二年(1079)進(jìn)士,授通州海門主簿,調(diào)臨潁令、洪州教授。哲宗紹圣二年(1095)知嘉州峨眉縣。繼中博學(xué)宏詞科,改太學(xué)博士。元符中,因進(jìn)《南郊大禮賦》,除祕(mì)書省正字。徽宗即位,改祕(mì)書省著作佐郎、充實(shí)錄院檢討官。崇寧元年卒,年五十五。有《龍?jiān)葡壬募啡?。事見宋李彥弼《劉偉明墓志銘》(《龍?jiān)萍犯戒洠?,《宋史》卷四四四有傳?/p>

西清,釋義:1、西廂清凈之處?!段倪x·司馬相如<上林賦>》:“青龍蚴蟉於東葙,象輿婉僤於西清?!惫弊⒁龔堃驹唬骸拔髑逭撸僦星鍥诽幰??!焙笾傅弁鯇m內(nèi)游宴之處。宋·徐鉉《茱萸》詩:“長和菊花酒,高宴奉西清?!?、清代宮廷內(nèi)南書房。清·趙翼《辰州吊諸桐嶼》詩:“我來東道誰為主,君在西清最有聲。”

橐,tuó。漢語詞匯。1、口袋:負(fù)書擔(dān)橐。口袋的一種,兩端不封口,可以根據(jù)要裝物品的多少來決定,物品多了就可以作大的口袋,少了可以作小的口袋,裝好物品后兩端再行封口,當(dāng)中留一空擋,方便牲畜載駝,古時(shí)候在晉西一代廣泛應(yīng)用,方便騾馬、駱駝載物。卸載物品后收將起來是個(gè)不占領(lǐng)地方小的袋子。2、“橐駝”,即“駱駝”。3、古代的一種鼓風(fēng)吹火器:“具爐橐,橐以牛皮”。

左蜀,古代地域名稱,指四川東部地區(qū),亦泛指四川。至德二載(公元757年),分置劍南道為西川、東川兩節(jié)度。西川,有廣袤的成都平原,當(dāng)稱為川。東川雖無大平原,但其治所梓州(今四川三臺(tái))亦處盆地,且位于西川之東,乃稱“東川”。中唐至宋,有稱梓州為“東蜀”的,是謂其在蜀川之東部,又稱梓州為“左蜀”的,應(yīng)是自唐宋京城而言梓州在成都之左。但后世有左蜀右吳之說,應(yīng)指四川。

“西清寓直荷為橐,左蜀宣風(fēng)繡作衣。”出自宋代劉弇《贈(zèng)熊本待制》詩。熊本,(1026年—1091年),字伯通,番陽(今鄱陽縣)人。慶歷六年(1046年)中進(jìn)士。他支持王安石變法,屬于新黨一派。熙寧元年(1068年),熊本上書言事,頌揚(yáng)宋神宗重用王安石變法,擢升提舉淮南常平、檢正中書禮房公事。熙寧六年(1073年),瀘州(今四川瀘州市)的羅夷族、晏夷族舉兵反抗北宋朝廷,皇帝下詔令熊本察訪梓州路、夔州路,授予便宜行事的權(quán)力。熊本采取封官授爵、分化瓦解、軍事打擊、恩威并施,一舉平定了西南戰(zhàn)事。宋神宗大喜,贊揚(yáng)熊本不費(fèi)朝廷財(cái)餉、民力,卻一下就消除了中原朝廷百年以來的禍患,下詔賜熊本三品朝服,遷刑部員外郎、集賢殿修撰、同判司農(nóng)寺。劉弇的兩句詩即是指熊本在權(quán)力中樞任職清正剛直,察訪梓州等地功勛卓著受到皇帝恩賜。

紫荷,古時(shí)尚書令、仆射、尚書等高官朝服外負(fù)于左肩上的紫色囊。

夾囊,夾層佩囊。晉代品官朝服上的飾物。

契囊,即橐。唐·顏師古注引張晏曰:“橐,契囊也。近臣負(fù)橐簪筆,從備顧問,或有所紀(jì)也?!睅煿旁唬骸伴遥允?。有底曰囊,無底曰橐。簪筆者,插筆于首。橐音丁各反,又音托。”

張晏,(元大德—延佑年間),字彥清,邢臺(tái)沙河人。張文謙之子,少有文學(xué)名,舉進(jìn)士,官御史中丞,贈(zèng)陜西行省平章政事,封魏國公,謚號(hào)文靖。去世后葬于邢臺(tái)市西的董村,有奎章閣學(xué)士、翰林待制虞集撰寫的張氏新塋記,今墓地已毀。

丙(或作邴)吉(?-前55年),字少卿。魯國(今屬山東)人。西漢名臣。少時(shí)研習(xí)律令,初任魯國獄史,累遷廷尉監(jiān)。漢武帝末奉詔治巫蠱郡邸獄,期間保護(hù)皇曾孫劉詢(漢宣帝)。后任大將軍霍光長史,建議迎立漢宣帝,旋即獲封關(guān)內(nèi)侯。地節(jié)三年(前67年),為太子太傅,遷御史大夫。宣帝即位后,丙吉口不言保護(hù)之功,朝臣及宣帝都不知情。元康三年(前63年)宣帝得知實(shí)情后,封丙吉為博陽侯。神爵三年(前59年),升任丞相。他為政寬大,掾史不稱職,予其長假而已。五鳳三年(前55年),丙吉去世,謚號(hào)“定”。甘露三年(前51年),繪像麒麟閣,為麒麟閣十一功臣之一??滴趿荒辏?722年),從祀于歷代帝王廟。《史記·卷九十六·張丞相列傳第三十六》、《漢書·卷七十四·魏相丙吉傳第四十四》有傳記。

周公負(fù)成王。典故。周武王死后,子成王立,年少,由武王弟周公旦輔政。成王年幼,周公背著他攝政。

鞶囊,音pán náng。 釋義: 1、革制的囊。古人用以盛手巾細(xì)物。 漢·班固《與竇憲箋》:“固于張掖受賜虎頭繡鞶囊一雙。2、革制的囊。古代職官用以盛印綬。北魏后,以其不同繡飾表示官階?!端鍟酒摺罚骸绊Q囊”今采梁、陳、東齊制,品極尊者,以金織成,二品以上服之。次以銀織成,三品已上服之。下以綖織成,五品已上服之。分為三等。

本人翻譯:

(略)

真老實(shí)人言:

袁枚的考據(jù)對(duì)象,這回是“荷包”。說當(dāng)時(shí)的人將“荷包”稱之為“荷囊”是受了劉弇詩“西清寓直荷為橐,左蜀宣風(fēng)繡作衣”的影響。袁枚根據(jù)自己的考證,得出了自己的結(jié)論:“荷囊與荷包,不是一回事。”袁枚的這個(gè)結(jié)論不能算完全正確。但就本條詩話中所說的紫荷、夾囊、契囊等,與荷包有點(diǎn)聯(lián)系,但絕對(duì)不是荷包。曹操喜歡佩戴的小鞶囊,倒真是荷包的前身。在這幾點(diǎn)上,袁枚是正確的。本條詩話記載的劉弇的詩句“西清寓直荷為橐,左蜀宣風(fēng)繡作衣?!弊鳛橘?zèng)詩,把受贈(zèng)人的品德、功績巧妙地融合進(jìn)去,當(dāng)是贈(zèng)詩之佳句。

附:宋·吳幵(jiān)《優(yōu)古堂詩話·荷囊非芰荷之荷》:劉偉明《贈(zèng)熊本待制》詩云:“西清寓直荷為橐,左蜀宣風(fēng)繡作衣?!鄙w《南史劉杳傳》著紫荷橐事,見《漢張安世傳》“持橐簪筆”之意。而偉明乃以荷為芰荷之荷,何耶?歐陽文忠公《回吳舍人啟》云:“紅藥翻階,直禁垣之清切;紫荷持橐,陪法從以雍容?!庇帧渡像阗葐ⅰ吩唬骸鞍紫r素簡以香生,茲焉辟惡;紫裕荷囊而備問,最近清光。”乃知誤者非一人。然《隋書樂志》:尚書、錄令、仆射、吏部尚書朝服綴紫荷。錄令、左仆射左荷,右仆射、吏部尚書右荷,此又何邪?姑俟博識(shí)者。

清代宮廷青玉荷包
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