人在讀一些書的時候難免心驚膽戰(zhàn),確實,人需要恰如其分的敬畏。
不知道這是不是這個年齡的困惑——不滿、抱怨、恃才放曠??偸窃诒г股磉叺沫h(huán)境如何的糟糕,總是在抱怨身旁的人是如何的不負責任,但卻很少反思自己的行為是否得當。想過、嘗試過去改變,但惰性和畏難性讓半途而廢顯得那么的輕易。
或許偶爾為之的做法得到周遭不錯的贊同,就滿心歡喜的真認為自己是一回事。充滿自信的看不起周遭。但現(xiàn)實卻是:在一個真正的學術領域,膽小如鼠不敢做聲;在自己混的圈子里以自己曾在某個學術領域呆過(不敢發(fā)表言論、只聽不說)而孤傲??傄詾樽约旱乃枷肟烊艘徊剑獠恢卸嗝吹目尚?、低廉。這樣的一個形象讓我想起了清朝時那些留著鞭子的“狗奴才”。當然,除了孤傲的時刻,也有存在反省、思考的瞬間。只是少得可憐的腦容量、淺顯得可笑的深度讓一切顯得那么荒唐和愚昧。
盲目的自大會讓一個人膨脹起來,覺得全世界唯舞獨尊。這種空虛的膨脹感極其容易摧毀一個人。要清楚的知道有的問題看不清、沒有思路,無法分析,更多的是因為知識的淺薄。少得可憐的閱歷和知識是一個人無法跨越的一個重要原因。多閱讀不一定就能豐富一個人,但不讀一定不能。很多時候知識的積累靠得是時間的變化而顯現(xiàn),速成的東西只有在媒體的廣告中出現(xiàn),現(xiàn)實生活中速成的只有失敗和垮塌,但從另一個方面而言,垮塌也非一事一日,沒有長年累月的放肆和不學無術,想要完全的垮塌也還真是一件不容易的事情。
終于說到“敬畏”了。盲目自大從另一角度看也可以說是缺少了敬畏。身邊有很多人說,敬畏是和大自然有關的,是和一些力量強大到我們無法抗衡的存在有關。但其實,生活在一個真實的世界中,敬畏無所不在。不是他的力量大到讓我們去敬畏,是因為存在而敬畏。每一個存在的事物都有他自身的尊嚴和成就,也許和光芒有聯(lián)系,但我們敬畏的說到底無非是對自己謙卑和學習的存在。
敬畏還是保持一種低姿態(tài),卻不是自卑。我們都對自己的期望都太高了,總想把自己變成一個全能型的選手,高屋建瓴,萬人敬仰。但那畢竟是小說式的人物,現(xiàn)實生活中有幾人能夠如此?再或者說能夠如此的人真的就毫無顧忌嗎?大多數(shù)人畢竟都是平凡一輩子,多大的成就和多大的苦難多少在一定程度上有所掛鉤。我們要做的無非是讓自己過得更好一點,保持敬畏在一定程度上可以說是讓自己有一種低的態(tài)度讀對待事物,多大的福能享,多大的苦也能受。這,多少是種幸福。
人的認識是處在不斷上升和變化之中的,但對于不同方向的變化,一個人終將形成的特征也會有所不同?;蛘哒f,要多久才能真正的開化、開悟不同人有不同的道路和時間,再或者說,自己現(xiàn)在甚至是毫無開悟征兆的階段。正如老子所言:知者不言,言者不知。