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  • 驚蟄節(jié)氣有感

    驚蟄,是春天的第三個節(jié)氣,也是24節(jié)氣當(dāng)中動靜最大的節(jié)氣。 驚,驚醒;蟄,藏伏。當(dāng)我們還在習(xí)慣萬物靜默的時候,驚蟄帶著它的一聲驚雷,鬧哄哄的告訴...

  • 《群書治要》進(jìn)諫篇

    臣子盡忠有三種策略:第一種是預(yù)防,第二種是補(bǔ)救,第三種是告誡。 錯誤尚未發(fā)生而能設(shè)法避免,稱為"防";剛剛發(fā)生錯誤而能進(jìn)行勸阻,稱為"救";已經(jīng)...

  • 《群書治要》貳臣術(shù)、立節(jié)篇

    縱觀古往今來,凡有功于社會國家的人士,都積累了特異不凡的事跡。他們勞累身體,承受艱辛,勤奮思考,付出了常人所沒有的努力,有著常人所沒有過的特殊經(jīng)...

  • 《群書治要》審斷篇

    一個人很難長久的過著金玉滿堂、物質(zhì)豐富的生活,因為當(dāng)人在富貴時,生活極易驕縱奢侈,在這種環(huán)境中也最容易迷失自我,同時也在消耗著自己的福報,如果不...

  • 《群書治要》杜讒邪篇

    一個人聽取言論沒有經(jīng)過客觀判斷,就輕易論定善與惡,容易是非顛倒,而賣弄言語、巧辯的風(fēng)氣就會興起。 君主沒有不寵幸那些喜愛自己的人,卻不知道喜愛自...

  • 《群書治要》納諫篇

    一個國家之所以治理得好,是因為君主英明;反之國家敗亂,是因為君主昏庸。作為君主之所以英明,是因為能廣泛聽取各方面的意見;君主之所以昏庸,是因為偏...

  • 《群書治要》尊賢篇

    從古至今,一個得到賢人輔佐的國家必能安定昌盛,失去賢人就會導(dǎo)致滅亡。 周文王平生喜好仁德,對大臣恭敬,以禮儀態(tài)度相待,從而得到大臣的尊重,所以大...

  • 《群書治要》反身篇

    古代賢明的君王有過錯就歸之于自身,有了善行就歸功于百姓。有了過錯反省自己,自己就會警惕;有了善行歸功百姓,百姓就會喜悅。歸功于百姓而讓百姓喜悅,...

  • 《群書治要》敦親篇

    以往夏商周三代的圣明君主都必定尊重、愛護(hù)他們的妻子與兒女,是有道理的。妻子,是祭祀祖宗、照顧父母的主婦;兒子,是祖先的后代;所以君主對妻兒沒有不...

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