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    從漢帛書(shū)《要》看孔子之學(xué)易

    夫子老而好《易》,居則在席,行則在囊。子贛曰:“夫子它日教此弟子曰:‘德行亡者,神靈之趨;知謀遠(yuǎn)者,卜筮之繁?!n以此為然矣。以此言取之,賜緡行...

  • 論《易》一書(shū)的來(lái)歷——兼論命運(yùn)

    [1]什么是命運(yùn)?命運(yùn)由宿命與運(yùn)氣組成。宿命就是在人生這條單行線上,誰(shuí)都無(wú)法選擇出發(fā)點(diǎn)(出生時(shí)間、家庭、父母及兄弟姐妹)和終點(diǎn)(讓自己壽終正寢而...

  • 陰陽(yáng)衍變的相關(guān)認(rèn)知

    [1]當(dāng)一個(gè)概念誕生后,人群中接受這個(gè)概念的人,他們對(duì)待這個(gè)概念通常會(huì)采取以下兩種做法:一種是將這個(gè)概念進(jìn)行擴(kuò)展應(yīng)用,或增加其覆蓋面,或引申出新...

  • 傳統(tǒng)《易經(jīng)》晦澀難懂的原因

    [1]陰陽(yáng),對(duì)中國(guó)人而言既熟悉又遙遠(yuǎn)。熟悉,是因?yàn)閭魇赖年庩?yáng)概念的“比喻—類比”的表述方式,符合中國(guó)人的思維習(xí)慣,能讓中國(guó)人感到親切和易于接受。...

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    [2018-12-25]與微友交流的記錄

    這兩天與一微友(某私企客戶的員工)交流,內(nèi)容與陰陽(yáng)衍變的應(yīng)用有關(guān),特截圖以記錄之。

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