(選自 印順導師《印度之佛教》) 龍樹菩薩之學綱,在二諦,在依俗諦得第一義,得第一義入涅盤。其言曰:「諸佛以二諦,為眾生說法。若不依俗諦,不得第...
(選自 萬金川《中觀思想講錄》) 第六頌── 諸佛或說我或說于無我諸法實相中無我無非我 第八頌── 一切實非實亦實亦非實非實非非實是名諸佛法 【...
(選自 萬金川《中觀思想講錄》) 第五頌── 業(yè)煩惱滅故名之為解脫業(yè)煩惱非實入空戲論滅 【修習空觀而遣除戲論】 第五頌: 業(yè)煩惱滅故名之為解脫業(yè)...
(節(jié)選自《中觀思想講錄》萬金川著) 《中論·觀法品》──龍樹對佛教基本教理的見解 觀法品第十八 若我是五陰我即為生滅若我異五陰則非五陰相(第一頌...
(摘自:《中國佛教史概說》野上俊靜等著,圣嚴法師譯) B.C.566-486 印度釋迦世尊在世年代(眾圣點記)。 466-386印度釋迦世尊在世...
《卡拉瑪經(jīng) Kalama Sutta 》取自南傳巴利經(jīng)藏《增支部 Avguttara nikaya 三集 65經(jīng)》。此經(jīng)記述了佛陀對卡拉瑪人的一...
如是我聞:一時,佛住舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘: 「有七處善,三種觀義,盡于此法得漏盡,得無漏心解脫、慧解脫,現(xiàn)法自知,身作證具足住...
(選自《中觀論頌講記》) 印順導師 緣起是因果性的普遍法則,一切的存在,是緣起的。這緣起的一切,廣泛的說:大如世界,小如微塵,一花一草,無不是緣...
果修法師 佛教思想中最基本的理論是緣起,由小乘到大乘均不能違背它。人們對任何一件事物,由于各個立場(包括環(huán)境、教育)與思想訓練方法的不同,其認識...