發(fā)簡信
IP屬地：河南
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圣人抱一
老子論不爭與委曲求全之道 老子主張以退為進(jìn)、不爭而勝，強(qiáng)調(diào)委曲求全的處世智慧與辯證哲理。 老子主張“不爭”的處世原則，認(rèn)為不與人爭反而能使天下無...
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大仁大義
大道被摒棄后，仁義方才彰顯；智巧萌生時(shí)，虛偽狡詐便隨之而來。 父子、兄弟、夫妻關(guān)系不睦，孝慈才會(huì)凸顯；國家陷入昏亂，忠臣才會(huì)涌現(xiàn)。 老子闡述了自...
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三十六計(jì)之走為上策
全師避敵。左次無咎，未失常也。 第三十六計(jì)走為上指的是戰(zhàn)爭中看到形勢對自己極為不利時(shí)就逃走，也謂遇到強(qiáng)敵或陷于困境時(shí)，以離開回避為最好的策略。 ...
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三十六計(jì)之渾水摸魚
乘其陰亂，利其弱而無主。隨，以向晦入宴息。 三十六計(jì)之第二十計(jì)，意為抓住敵方的可乘之隙，借機(jī)行事，使亂順我之意，我便亂中取利。 乘其陰亂：陰，內(nèi)...
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三十六計(jì)之擒賊先擒王
摧其堅(jiān)，奪其魁，以解其體。龍戰(zhàn)于野，其道窮也。 挽弓當(dāng)自強(qiáng)，用箭當(dāng)用長，射人先射馬，擒賊先擒王。作戰(zhàn)時(shí)要先把敵方的主力摧毀，先俘虜其領(lǐng)導(dǎo)人，就可...
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三十六計(jì)之拋磚引玉
以某種類似的東西并去誘惑他，便可打擊這種受我誘惑的愚蒙之人了。 拋磚引玉是古代兵法三十六計(jì)中的第十七計(jì)。磚指小利，是誘敵上當(dāng)?shù)恼T餌；玉是大利，是...
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三十六計(jì)之李代桃僵
勢必有損，損陰以益陽。 在軍事戰(zhàn)略上，指在敵我雙方勢均力敵，或者敵優(yōu)我劣的情況下，用小的代價(jià)，換取大的勝利的謀略，很像象棋中的“舍車保帥”戰(zhàn)術(shù)。...
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三十六計(jì)之無中生有
誑也，非誑也，實(shí)其所誑也。少陰、太陰、太陽。 “無中生有”之計(jì)蘊(yùn)含深刻的哲理，其本意是指發(fā)現(xiàn)人們沒有注意到的事物或者現(xiàn)象。用假想欺騙敵人，但并不...
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三十六計(jì)之暗渡陳倉
示之以動(dòng)，利其靜而有主，“益動(dòng)而巽”。 示之以動(dòng)：示，給人看。動(dòng)，此指軍事上的正面佯攻、佯動(dòng)等迷惑敵方的軍事行動(dòng)。 利其靜而有主：靜，平靜。主，...