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  • @云飛揚(yáng)00 :stuck_out_tongue:

    年末書單——諸緣忘盡未忘詩

    人們從來不曾懂得什么是詩。女詩人舒羽有一本文集《流水》,書頁就像用小的時(shí)候做紙工玩的花邊剪刀裁得曲折,還在各處印上相同的藍(lán)色波浪。類似的邊緣還在《不裁》的所謂「毛邊」上丑陋著...

  • @臨冬城領(lǐng)主 整本《虛構(gòu)集》都非常喜歡,《阿萊夫》又最能啟發(fā)我

    十七歲的單車和博爾赫斯

    十七歲的時(shí)候,我在自行車上,騎向「價(jià)值連城之地」。我必須提到我的自行車。按博爾赫斯轉(zhuǎn)述的吉本的說法,「在那完完全全是阿拉伯的書,也就是《古蘭經(jīng)》里,沒有提到過駱駝。」先知是騎...

  • 他的名字這些年應(yīng)該還是常常出現(xiàn)的,只是人人都聽了,并沒有多少真去讀。以前還能假裝說絕版了買不到好想看,暑假出了新版,挺貴,買的人也有不少,討論沒見長(zhǎng) :no_mouth:

    十七歲的單車和博爾赫斯

    十七歲的時(shí)候,我在自行車上,騎向「價(jià)值連城之地」。我必須提到我的自行車。按博爾赫斯轉(zhuǎn)述的吉本的說法,「在那完完全全是阿拉伯的書,也就是《古蘭經(jīng)》里,沒有提到過駱駝。」先知是騎...

  • @南方飛魚 是,兒玉說博爾赫斯首先是位詩人,他自己也這么認(rèn)為。

    十七歲的單車和博爾赫斯

    十七歲的時(shí)候,我在自行車上,騎向「價(jià)值連城之地」。我必須提到我的自行車。按博爾赫斯轉(zhuǎn)述的吉本的說法,「在那完完全全是阿拉伯的書,也就是《古蘭經(jīng)》里,沒有提到過駱駝。」先知是騎...

  • @achengstory 他這本書里講的主要是人物啊場(chǎng)景啊這些需要構(gòu)建心理圖像的東西,至于情節(jié)、主題等等,那就像你說的一樣。不過小說發(fā)展到現(xiàn)在,我覺得不一定是基于情感、平常生活經(jīng)驗(yàn)。如果要說「設(shè)身處地」,我們進(jìn)入的,大概是門德爾桑德說的那個(gè)「閾限空間」:既不在你捧著書的世界里,也不在文字所指向的形而上空間里,人們「同時(shí)在許多地方」。是的,要體會(huì),要思考。

    當(dāng)我們閱讀《當(dāng)我們閱讀時(shí),我們看到了什么》時(shí),我們看到了什么

    我們可以忘掉這個(gè)不喘氣的題目,它不重要,它是文字游戲。朱贏椿的《設(shè)計(jì)詩》也是文字游戲。 讀書解困,結(jié)果看得一片模糊。反之亦然。我趕在租書店消失前認(rèn)了字兒,趁沒上學(xué),看了千百本...

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