正類賦 傷寒有六,非冬傷于寒者,舉不得謂傷寒也。 類宜辯而正不必辯也,知類即知正矣。
火宜藏,不宜發(fā)。 陽(yáng)宜達(dá),陰宜降也。 宗氣積于上焦,營(yíng)氣出於中焦,衛(wèi)氣出於下焦。 陰氣精專,必隨宗氣以同行于經(jīng)隧之中。 厥陰與督脈會(huì)于巔。 聲屬...
胃為六腑之原,肺為五臟之主,腎為十二經(jīng)之海。 辛之氣散。 氣虛不能攝血,精虛不能藏血。 地有九州,人有九竅,此人之獨(dú)合于地也。 左目合冀,右目合...
水屬陰,火屬陽(yáng)。 小腸與心為表裡。 火非水不藏,水非火不生。 後天之火非先天之火不化。 腎火乃雷火也,亦龍火也。 精旺則體強(qiáng),氣旺則形壯。 有形...
肝經(jīng)之木,包絡(luò)之母也。 相火宜補(bǔ)不宜泄也。 肝膽為三焦之母,即三焦之家也。 三焦之性喜動(dòng)惡靜。 三焦之火最善制水。 肝與膽皆腎子也。 膽之汁主藏...
肺金為腎母。 火烈則陰虧也,水寒則陽(yáng)消也。 腎水為肝木之母,補(bǔ)腎即所以通肝也。 命門者,水中之火也。 脾,陰土也;胃,陽(yáng)土也。生脾土必湏于心,生...
包絡(luò)腑也,性屬陰。 包絡(luò)與三焦為表裡,包絡(luò)裡,三焦表也。 應(yīng)即滲之機(jī)。 陰者即腎中真水也,真水者腎精也;精中有氣。 腦為泥丸即上丹田也,胞為神室...
兩儀者,日月也。 厥陰者,逆陰也;上應(yīng)雷火。 蓋胃為腎之關(guān),又為心包之用。 脾聽胃使以行其運(yùn)化者也。 氣街者,氣衝之穴也。 蓋心包乃膽之子,而肝...
包絡(luò)為脾胃之母,土非火不生。 心為肺之君,心主即心包絡(luò),為心君之相。心主即膻中包絡(luò)也。 土無(wú)木氣之通,則土少發(fā)生之氣。 脾得胃氣則脾之氣始能上升...