發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：廣東
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喜歡聊天的曹操：沒(méi)有什么事是聊天解決不了的公元220年至280年，短短的半個(gè)多世紀(jì)，華夏大地上出現(xiàn)了曹魏、蜀漢、東吳三個(gè)主要政權(quán)，圍著這些政權(quán)的建立與斗爭(zhēng)涌現(xiàn)出數(shù)不盡的英雄豪杰........
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喜怒不形于色的劉備是怎么聊天的呢拜《三國(guó)演義》所賜，公元220年至280年這段戰(zhàn)火被銘記了一千多年。圍繞著曹魏、蜀漢、東吳這些政權(quán)的建立與斗爭(zhēng)涌現(xiàn)的英雄豪杰與其故事，被一次次地...
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正在實(shí)現(xiàn)的海洋強(qiáng)國(guó)夢(mèng)我們生活的國(guó)度是一個(gè)陸海復(fù)合型國(guó)家，超300萬(wàn)平方公里的海域數(shù)萬(wàn)年來(lái)哺育了一代代中國(guó)人，從遠(yuǎn)古到今天，數(shù)輩中國(guó)人沉淀下來(lái)的海洋文化，一點(diǎn)點(diǎn)植入東...
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以古羅馬人獨(dú)有的視角，近距離觀察這座城市翻閱史書(shū)、觀看紀(jì)錄片時(shí)，我們大多會(huì)好奇古代繁華城市的瑰麗生活，但這些加了層層濾鏡的描述，常常將鏡頭聚焦在上層、聚焦在美麗之處，卻少了煙火氣......
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從人類(lèi)行為需求看看人文經(jīng)濟(jì)學(xué)「經(jīng)濟(jì)人」就是以完全追求物質(zhì)利益為目的而進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，他們都希望以盡可能少的付出，獲得最大限度的收獲，并為此可不擇手段?！附?jīng)濟(jì)人」為理性經(jīng)...
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你會(huì)寫(xiě)商業(yè)計(jì)劃書(shū)嗎？商業(yè)計(jì)劃書(shū)是公司、企業(yè)或項(xiàng)目單位為了達(dá)到招商融資和其它發(fā)展目標(biāo)，根據(jù)一定的格式和內(nèi)容要求而編輯整理的一個(gè)向受眾全面展示公司和項(xiàng)目狀況、未來(lái)發(fā)展?jié)?..
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是該遺忘，還是該銘記？無(wú)論是古代刑罰制度中「八儀」的「議賓」（對(duì)先朝后裔享受?chē)?guó)賓待遇者進(jìn)行特別審議，以減免刑罰），還是建國(guó)初期的「特赦」，我們都選擇「以德報(bào)怨」的方式...
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實(shí)用又有趣的經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)作為社會(huì)人，經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們息息相關(guān)。大到宏觀經(jīng)濟(jì)給蕓蕓眾生的雨露均沾，小到居家生活的柴米油鹽醬醋茶，我們都無(wú)法遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響。但，很多小伙伴以為...
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當(dāng)少年赤子換了個(gè)活法舞裙香暖金泥鳳，畫(huà)梁語(yǔ)燕驚殘夢(mèng)。門(mén)外柳花飛，玉郎猶未歸。愁勻紅粉淚，眉剪春山翠。何處是遼陽(yáng)？錦屏春晝長(zhǎng)?！?牛嶠.《菩薩蠻·舞裙香暖金泥鳳》...