張桂生 《武當(dāng)太乙神劍門(mén)真宗》一書(shū)的問(wèn)世,標(biāo)志著武當(dāng)無(wú)拳的說(shuō)法結(jié)束。它以修真、技擊、書(shū)畫(huà)、醫(yī)古的完整統(tǒng)一揭示了武當(dāng)武學(xué)的博大精深。其上溯五千年中華文化,下至未來(lái)回歸自然的人...
張桂生 《武當(dāng)太乙神劍門(mén)真宗》一書(shū)的問(wèn)世,標(biāo)志著武當(dāng)無(wú)拳的說(shuō)法結(jié)束。它以修真、技擊、書(shū)畫(huà)、醫(yī)古的完整統(tǒng)一揭示了武當(dāng)武學(xué)的博大精深。其上溯五千年中華文化,下至未來(lái)回歸自然的人...
師徒說(shuō)(一) 張桂生 忘我道人:固真,《師徒緣》這篇文章看后有何感想? 固真:謝謝師父給我分享《師徒緣》這篇文章,這是世間最奇妙、最美的緣。過(guò)去已經(jīng)證悟的修行人都是以堅(jiān)定不移...
你是幸運(yùn)的
師徒說(shuō)(三)師徒說(shuō)(三) 固真:師父,這是我寫(xiě)的小文,敬請(qǐng)您指教。 《圣潔的愛(ài)》 讀完《圣者的愛(ài)》,不禁感慨:圣者,盛也。內(nèi)充足,外無(wú)欲,他的愛(ài)不拘形式,那是真心里流出的圣潔的愛(ài)。 回顧...
武當(dāng)太乙神劍門(mén)秘授簡(jiǎn)介 張桂生 由于神劍門(mén)非常神秘、與眾不同。又有“不許表演、不許賣(mài)藝、不許打擂”的門(mén)規(guī)為戒,使世人難窺其奧,猜疑者眾。應(yīng)原《武魂》雜志主編和現(xiàn)在的《搏擊》雜...
最早接觸到太乙神劍門(mén),是1990年左右,在武當(dāng)雜志上看到《武當(dāng)太乙修真秘笈續(xù)篇》當(dāng)時(shí)十歲的我頭一次知道修真這個(gè)詞。雖然我讀不懂但是我記住了空與靈兩個(gè)字,雖然不知該如何入手,但是我知道這一定是最最上層的功夫。也成了20多年中心里解不開(kāi)的結(jié),后來(lái)有了網(wǎng)絡(luò)我就在網(wǎng)絡(luò)中搜索武當(dāng)太乙神劍門(mén),終于有一天我在網(wǎng)上找到了張桂生老師,買(mǎi)了《神劍流芳》這本書(shū),讓我對(duì)神劍門(mén)加深了認(rèn)識(shí),感謝老師讓見(jiàn)識(shí)到了最最上層的功法,也使我對(duì)修真有了一個(gè)深入的認(rèn)知,張老師說(shuō)修真是人生的必備選項(xiàng),我也能粗淺的修習(xí)了,也圓了多年的一個(gè)愿望,在這里感謝張老師,雖然我可能不是一個(gè)好學(xué)生但是我一定會(huì)孜孜不倦的追求。
武當(dāng)太乙神劍門(mén)秘授簡(jiǎn)介武當(dāng)太乙神劍門(mén)秘授簡(jiǎn)介 張桂生 由于神劍門(mén)非常神秘、與眾不同。又有“不許表演、不許賣(mài)藝、不許打擂”的門(mén)規(guī)為戒,使世人難窺其奧,猜疑者眾。應(yīng)原《武魂》雜志主編和現(xiàn)在的《搏擊》雜...
師徒說(shuō)(三) 固真:師父,這是我寫(xiě)的小文,敬請(qǐng)您指教。 《圣潔的愛(ài)》 讀完《圣者的愛(ài)》,不禁感慨:圣者,盛也。內(nèi)充足,外無(wú)欲,他的愛(ài)不拘形式,那是真心里流出的圣潔的愛(ài)。 回顧...
張老師我認(rèn)為修行必須得有大決心
師徒說(shuō)(三)師徒說(shuō)(三) 固真:師父,這是我寫(xiě)的小文,敬請(qǐng)您指教。 《圣潔的愛(ài)》 讀完《圣者的愛(ài)》,不禁感慨:圣者,盛也。內(nèi)充足,外無(wú)欲,他的愛(ài)不拘形式,那是真心里流出的圣潔的愛(ài)。 回顧...
我認(rèn)為修行關(guān)鍵還是要修心,不論在哪,不論在干什么,主要還是心。
武當(dāng)太乙神劍門(mén)秘授簡(jiǎn)介武當(dāng)太乙神劍門(mén)秘授簡(jiǎn)介 張桂生 由于神劍門(mén)非常神秘、與眾不同。又有“不許表演、不許賣(mài)藝、不許打擂”的門(mén)規(guī)為戒,使世人難窺其奧,猜疑者眾。應(yīng)原《武魂》雜志主編和現(xiàn)在的《搏擊》雜...