畫滅詩(shī)不滅？只是詩(shī)人的狹隘吧？古印度人深知著相必滅，人滅萬(wàn)物滅，索性不留文字，傳承只靠口耳相傳，幾乎是被東征的希臘人逼著創(chuàng)造了一套什么佉盧虱地文，從此墮落。
每次看人稱杜甫為老杜，就想起《圍城》中汪太太譏諷汪處厚“你什么時(shí)候年輕過(guò)？”
俗就俗吧，你老杜可曾年輕過(guò)？
c9b63bcdc5ef 評(píng)論自顧隨：廿年湖海一書生
畫滅詩(shī)不滅？只是詩(shī)人的狹隘吧？古印度人深知著相必滅，人滅萬(wàn)物滅，索性不留文字，傳承只靠口耳相傳，幾乎是被東征的希臘人逼著創(chuàng)造了一套什么佉盧虱地文，從此墮落。
每次看人稱杜甫為老杜，就想起《圍城》中汪太太譏諷汪處厚“你什么時(shí)候年輕過(guò)？”
俗就俗吧，你老杜可曾年輕過(guò)？
顧隨：廿年湖海一書生失敬，失敬，時(shí)至今日才讀了顧隨的《駝庵詩(shī)話》。 中國(guó)古典文學(xué)研究諸大家中，顧隨算是一個(gè)異數(shù)。顧隨是詩(shī)人、學(xué)者、禪學(xué)家、書法家。長(zhǎng)于詩(shī)詞，雜劇、小說(shuō)、韻文等都有涉獵...
有個(gè)生活在寧夏講北京話的南京人，把所有的天真都變成了縱情，所有的時(shí)間都變成了深情。感謝這個(gè)文化，每個(gè)人都各得其所，不像那些所謂有書的民族最終走投無(wú)路。嗯，我說(shuō)的是張賢亮。
保羅·策蘭：星眼看人間策蘭的詩(shī)，無(wú)論我們?cè)鯓尤プx，都永遠(yuǎn)屬于“語(yǔ)言的異鄉(xiāng)”。很可能，這就是他最獨(dú)特的意義所在。 你是孤島，身上帶著，煙雨濛濛的希望?！Ａ_·策蘭 策蘭是一個(gè)擁有猶太血統(tǒng)卻從未在德...
有個(gè)生活在寧夏講北京話的南京人，把所有的天真都變成了縱情，所有的時(shí)間都變成了深情。感謝這個(gè)文化，每個(gè)人都各得其所，不像那些所謂有書的民族最終走投無(wú)路。嗯，我說(shuō)的是張賢亮。
c9b63bcdc5ef 評(píng)論自保羅·策蘭：星眼看人間
題目與詩(shī)句如此貼合這部以兩棲動(dòng)物為主角的電影！作者的閱讀面之廣讓人嘆為觀止！btw，她是從水里撈出來(lái)的，還有腮線，您還選2？
水形物語(yǔ)：你的懷抱 有我溶于水的線條有人在電影院看《水形物語(yǔ)》時(shí)睡著了。這和托羅之前的幾部作品一樣，是那種有一定觀影門檻的電影。這門檻指的不是知識(shí)、閱歷或者其他什么復(fù)雜的背景，而是某種與導(dǎo)演在心智和精神上的契合...
歸根到底，beauty is only skin deep。美的本質(zhì)就是膚淺。不膚淺就不美。一切古典的雋永的形式自有其去處。引吭高歌難持久，淺酌低唱是本色。在這個(gè)寒冷的深冬，勇敢地保持膚淺吧！
木心自詡空前絕后，不過(guò)是那個(gè)時(shí)代中一類人的代表：曾被歲月虐待，趁機(jī)遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)，最終在故鄉(xiāng)被瞻仰。
無(wú)所謂逃離，談不上回歸。木心年輕三十歲，一樣會(huì)去畫鳥窩、搭茶館——青綠山水，他是畫不出的。
c9b63bcdc5ef 評(píng)論自木心的畫：遙遙相忘 ?兩兩有情
