河圖(5) 四相 卦之四相即:老陰、老陽(yáng)、少陰和少陽(yáng)。它們都是由兩個(gè)爻疊加而成的。 也就是河圖: 1→6,2→7,3→8,4→9,5→10,可...
河圖(4) 先天與后天 上文我給大家揭示了,《易經(jīng)》之爻象中暗藏的古人的時(shí)空觀,即: 過去時(shí)間的爻象只有陰爻(- -)和陽(yáng)爻(一),而現(xiàn)在時(shí)...
河圖(3) 爻之四象 河圖中古人的時(shí)空觀是:從過去→當(dāng)下,和從當(dāng)下反觀過去。 首先,要從爻的形成說起。一爻由按時(shí)間順序得到的三占組成,形成四...
河圖(2) 上文說到,要取三占成一爻。為什么呢? 老子在《道德經(jīng)》中已給出答案:"道生一,一生二,二生三,三生萬物"。 上文說到,當(dāng)人入靜...
首先,河圖是古之圣人的宇宙觀和時(shí)空觀的體現(xiàn)。 a;當(dāng)人入靜后,處于無意識(shí)狀態(tài)下時(shí),就是易之無極態(tài)。b;然后一念生,就形成無極生太極。c;用易之起...
《易》系辭上:河出圖,洛出書,圣人則之。 易有四象,所以示也。 古代的圣人采用了河圖和洛書的原理,發(fā)明了易,首先顯示出了易的四象。 我歷...
佛法唯識(shí)論說,人有八識(shí),前六識(shí)為:眼、耳、鼻、舌、身、意。尤其是第六意識(shí)功能強(qiáng)大,其中一項(xiàng)是:人在入靜狀態(tài)下,第六意識(shí)能分別、捕捉到目標(biāo)事物,在...
上面是佛法所說之相,是心意識(shí)與目標(biāo)物質(zhì)一體相,佛說"凡所有相,皆是虛妄"。 而易之相,與佛說之相不同。易之相是:心意識(shí)與目標(biāo)事物在空間產(chǎn)生的波合...
`缽'就是起心動(dòng)念的第六意識(shí),缽食一體就是`相',是第六意識(shí)和目標(biāo)物質(zhì)本體因緣和合而成的`相'。這個(gè)相是虛的,只有目標(biāo)物質(zhì)本體是真實(shí)的。