發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：云南
“那么就死吧！穆昆達(dá)，如果有必要，就死吧！永遠(yuǎn)要靠上帝的力量，而不是食物來存活！每一種食物都是上帝創(chuàng)造的，是他賜予我們食欲，當(dāng)然他也知道他的子民...
這位終生節(jié)儉而倔強(qiáng)的印度人將下列現(xiàn)象稱之為“可以毀滅我們的事物”，它們包括——沒有規(guī)則的政治，沒有良知的快樂，沒有勞動(dòng)的財(cái)富，沒有個(gè)性的知識(shí)，沒...
甚至是在我們照料生病或年邁的父母時(shí) ，我們只能為他們做他們無(wú)法自己做到的事情 。我們需要尊重和保護(hù)親子關(guān)系的完整性 ，而不是貶低他們的尊嚴(yán) 。
客觀是對(duì)事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會(huì)相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出“客觀”的結(jié)果，露出世界的本來面目?！?摘自由 柴靜 ...
人類大部分的苦都是因?yàn)槠诖拇嬖?。其?shí)，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因?yàn)檫@樣，人...
這也是當(dāng)下的中國(guó)人最強(qiáng)烈的感受。這樣一個(gè)快速變化的時(shí)期，傳統(tǒng)的家族、集體斷了，新的又沒有建立起來，空虛只會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)和破壞，只有當(dāng)人們能感到創(chuàng)建自...
來不及打好基礎(chǔ)，就要看見成果。(摘自由 柴靜 撰寫的《看見》)
白天里我們每個(gè)人在生理上都是“醒著”的，但并沒有多少人是真正“活在當(dāng)下”的。
他寫過，“感受”不是欲望和情緒，沒有“要達(dá)到什么”的動(dòng)機(jī)，只是“誠(chéng)實(shí)和持續(xù)不斷地對(duì)事物平靜觀察”。盧安克要的不是別人按他的方式生活，恰恰是要讓人...