“為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事,及其有事,不足以取天下?!?損之又損,以至于無(wú)為。把那些毛病、缺點(diǎn),每天減少一點(diǎn),再減少一點(diǎn),不斷地...
“天下有道,卻走馬以糞。天下無(wú)道,戎馬生于郊。禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣?!?初讀“知足之足,常足矣”,緊繃的心放松了一下,以為是在勸我們知足常樂(lè),別太...
“名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰?。渴枪噬鯋?ài)必大費(fèi);多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久?!?《道德經(jīng)》第四十四章里說(shuō),名聲和身體,哪個(gè)更能為你帶來(lái)好處?名聲是別人對(duì)你...
道德經(jīng)第四十三章說(shuō):天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入于無(wú)間,無(wú)是以知無(wú)為之有益也。不言之教,無(wú)為之益,天下希及之。 天下最柔軟的東西,反而能在最堅(jiān)硬的東西里自由穿行。無(wú)形的...
“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。人之所惡,唯孤寡、不谷,而王公以為稱(chēng)。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死——吾將以...
道德經(jīng)第四十一章說(shuō):上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進(jìn)道若退;夷道若颣;上德若谷,大白若辱,廣德若不足,建德若...
“反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!?道德經(jīng)第四十章,只有短短兩句話(huà)。要是真的讀懂了,很多生活中的煩惱和困境,也就有了答案。 “反者道之動(dòng)” “反”是什么意...
怎么才能獲得能量,怎么才能真正過(guò)好自己的生活? 或許從道德經(jīng)里能找到答案。 道德經(jīng)里說(shuō),昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為...
《道德經(jīng)》有言:“天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生?!?老子從天地長(zhǎng)久存在的現(xiàn)象,引申出圣人“后其身而身先,外其身而身存”的處世智慧。 天地并非完全無(wú)私。地...
520,一個(gè)被愛(ài)和甜蜜包圍的日子,空氣中都彌漫著幸福的味道。而在今天的培訓(xùn)里,我拿起筆,用左手體驗(yàn)了一次特別的書(shū)寫(xiě)。 用不擅長(zhǎng)寫(xiě)字的左手寫(xiě)下:“我是這個(gè)世界上最幸福的人?!保?..
又重看了一遍《開(kāi)端》,感覺(jué)自己也陷入了循環(huán)。 為什么這部劇這么上頭?感覺(jué)它把爽和痛的比例調(diào)得太精準(zhǔn)了。 每次循環(huán)重啟,肖鶴云和李詩(shī)情都在進(jìn)步。從驚慌失措到冷靜分析,從被炸飛到...
“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗,圣人不仁,以百姓為芻狗,天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出,多言數(shù)窮,不如守中?!?天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。這是經(jīng)常聽(tīng)到的一句話(huà)。很多人第一次...
《道德經(jīng)》第三章有一段著名的話(huà): “不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見(jiàn)可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨,常使民無(wú)知無(wú)欲,使夫智者不...
“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已?!崩献拥牡赖陆?jīng)揭示,當(dāng)人們普遍認(rèn)定某種標(biāo)準(zhǔn)為美時(shí),丑的觀念便隨之產(chǎn)生;當(dāng)某種行為被推崇為善時(shí),不善的界限也就此劃定。這種對(duì)...
“道可道,非常道;名可名,非常名。無(wú)名,天地之始,有名,萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門(mén)。”——老子《道德經(jīng)》 ...
兩只毛茸茸的小貓咪,踮著腳尖把衣服晾好,然后并肩仰起頭,對(duì)著天空伸出爪子說(shuō): “看,灰機(jī)!” 哈哈,真可愛(ài)呀。 它們多好。晾衣服、看飛機(jī),天大的事也不過(guò)是頭頂那一片云。沒(méi)有倒...