王陽明說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。 不過，有的人是在“良知”的指導(dǎo)下追尋這些，有的人卻只是一門心思地追求外物。 如果我們的內(nèi)心...
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王陽明：一切問題，都是心的問題 -
極簡方法論：淺談《道德經(jīng)》的讀法極簡方法論的目的就是化繁為簡，不怕復(fù)雜就怕不夠復(fù)雜。陰陽學(xué)說告訴我們，越是復(fù)雜的東西越是可以用最簡單的方式對待，所以陰陽家把世間萬物一分為二，一陰一陽之說放之四海皆準(zhǔn)。我們按...
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比道家更道家，比佛家更佛家，當(dāng)然是新儒家 ——《中國哲學(xué)簡史》讀書筆記（20）中國經(jīng)過數(shù)世紀(jì)的分裂，終于迎來了隋唐時代的統(tǒng)一，這時儒家思想的活力，早已喪失。儒家經(jīng)典需要有新的解釋和發(fā)揮，才能解決新時代的問題。一代代的儒家學(xué)者開始了“創(chuàng)新”儒家的研究歷程...
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《道德經(jīng)》第十四章?道歷
【一】原文 視之不見名曰夷；聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩兮不可名，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不...
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白巖松：《道德經(jīng)》是我的生命之書
文｜遇見 白巖松作客“烏鎮(zhèn)文化講堂”，當(dāng)時入場券一票難求。烏鎮(zhèn)刮起了強(qiáng)勁的“白巖松熱”。 此次講堂，白巖松以“《道德經(jīng)》——我的生命之書”為題，結(jié)合自己的心靈體悟，分享了《道...
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如何簡單高效的入門《道德經(jīng)》？重點在于參悟這兩章
基于對《道德經(jīng)》版本流傳的考究認(rèn)知，筆者認(rèn)為今本八十一章的章序并不能很好的使初學(xué)者盡快入門。不少學(xué)者在系統(tǒng)解讀完八十一之后，又陷入了“道可道、名可名；有、無；有名、無名；有欲...
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2018-10-22
人與人本質(zhì)的區(qū)別在于思維方式，如何快速提升你的邏輯思維能力？ 8小時前美國最經(jīng)典電影《教父》曾經(jīng)說過這樣一句化，花半秒鐘看透事物本質(zhì)的人和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是...
