《道德經(jīng)》第九章曰:“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也?!?把持而使它滿盈,不如趁早停止;捶擊而使它銳利,不...
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“無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。”只有因果沒有善惡,對萬物加以分別、標(biāo)以善惡是人的主觀意識運行的結(jié)果。能夠反映客觀存在的認(rèn)知是良知,不能夠反...