原文的用意，后面一句就是為了說明感受如何直接激發(fā)、緊密連接著進一步探查的“行動”
認(rèn)知過程三角提要：介紹一個簡單而基本的認(rèn)知模型，“認(rèn)知三角”（cognitive triangle），即“感受-思考-行動”（feeling-thinking-action）。它反映認(rèn)知...
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Day 142 : 世界觀 D2
飯桌上，老爸突然冒出來這么一句話：“我們這一輩人缺乏基本的哲學(xué)教育，對西方哲學(xué)史了解太少了，以致于整個世界觀是狹窄的。 現(xiàn)在想來了解已經(jīng)沒有什么動力了?！?我有點震驚。細問一...
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借你的評論補充一點：在寫這篇文章的時候，我的確考慮了“宗教”與“神學(xué)”的區(qū)別，前者顯然更為復(fù)雜，不能套用在文中對“神學(xué)”相對簡單的定位上。寫文章時我曾特意看了一下，感覺一般對這兩個概念的解釋，還是區(qū)分得很清楚的。因此才覺得這個詮釋法應(yīng)該可以站得住。
“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”
“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”這種問題大約每一代人都會追問，屬于那種歷久而彌新的話題。這里的答案是“解惑”：科學(xué)解惑于術(shù)，哲學(xué)解惑于理，神學(xué)解惑于心。 “術(shù)”引申自道路，...
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你好！你的歸納，有道理，但文義上未免太過粗糙:-)
“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”
“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”這種問題大約每一代人都會追問，屬于那種歷久而彌新的話題。這里的答案是“解惑”：科學(xué)解惑于術(shù)，哲學(xué)解惑于理，神學(xué)解惑于心。 “術(shù)”引申自道路，...
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你好！也許你可以一個字一個字再品讀一遍，何來彼見。寫這個評語的情緒來自于你自己心中的結(jié)。放開心結(jié)，不以己心設(shè)人，以客位觀己心，不知這種觀念是否也見容于佛法？另外，神學(xué)不等于宗教。而現(xiàn)實中所稱佛教，也是一個很復(fù)雜的綜合體。可以說其中包含很多哲學(xué)
“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”
“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”這種問題大約每一代人都會追問，屬于那種歷久而彌新的話題。這里的答案是“解惑”：科學(xué)解惑于術(shù)，哲學(xué)解惑于理，神學(xué)解惑于心。 “術(shù)”引申自道路，...
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“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”“科學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)的本質(zhì)是什么？”這種問題大約每一代人都會追問，屬于那種歷久而彌新的話題。這里的答案是“解惑”：科學(xué)解惑于術(shù)，哲學(xué)解惑于理，神學(xué)解惑于心。 “術(shù)”引申自道路，...
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見微知著
落葉的認(rèn)知
踏著飄落下的樹葉，在清涼的風(fēng)中漫步。雖然是個陰郁的天氣卻并不影響思考，一邊走一邊構(gòu)建研究課題，不經(jīng)意間樹葉打在我的肩膀。于是，注意力轉(zhuǎn)移到樹葉。 我突然意識到一個問題，樹葉的...
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歡迎來訪！“相對的”有時被用得太多，條件、范圍、有限性這些，說出了更多的東西
“科學(xué)一定正確嗎？”
?？吹筋愃频脑O(shè)問，科學(xué)一定正確嗎？絕對正確嗎？怎么證明科學(xué)是正確的？科學(xué)等于真理嗎？等等。實際上，這類問題通常并不恰當(dāng)，可能有某種偽命題性質(zhì)。但以其常見，是值得認(rèn)真回答的問題...
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“科學(xué)一定正確嗎？”
?？吹筋愃频脑O(shè)問，科學(xué)一定正確嗎？絕對正確嗎？怎么證明科學(xué)是正確的？科學(xué)等于真理嗎？等等。實際上，這類問題通常并不恰當(dāng)，可能有某種偽命題性質(zhì)。但以其常見，是值得認(rèn)真回答的問題...
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塔爾斯基：什么是邏輯概念？(柯可蘭編注；劉新文譯)
塔爾斯基：什么是邏輯概念？(柯可蘭編注；劉新文譯)* 1. 我演講的題目是一個問題；它屬于現(xiàn)如今非常時髦的一類問題。你們還常常聽到另一類問題：什么是心理學(xué)、什么是物理學(xué)、什么...
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理解邏輯在當(dāng)今的日常語言中，邏輯一詞[1]使用非常普遍。先看一些比較寬泛（不太嚴(yán)格）的用法。例如，形容一部連續(xù)劇“邏輯混亂”，通常指劇情因果關(guān)系錯亂，缺乏條理。又如，“大自然的邏輯”...
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理解科學(xué)
稍微狹義地理解，科學(xué)是對自然（事物與現(xiàn)象）規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)。人類也是自然界中的一種事物，所以，人類自身、人類社會的現(xiàn)象，也是科學(xué)覆蓋的范圍。邏輯和數(shù)學(xué)也是一種知識，它們是不是...
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今日頭條和簡書的區(qū)別
每天看著別人在頭條號分享他們的收益，真的讓人很是焦慮。 自己何時才能有收益呢？ 我感覺在頭條號寫作和在簡書寫作有很大的區(qū)別。 在簡書寫作，我不會考慮任何的收益，也不會考慮閱讀...
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從模型直接生成代碼，是典型的MDA/MDE范式實踐。“仿真環(huán)境下的設(shè)計”是亮點。
采用基于模型設(shè)計應(yīng)對機載軟件設(shè)計中的挑戰(zhàn)
采用基于模型設(shè)計應(yīng)對機載軟件設(shè)計中的挑戰(zhàn) Model Based Design for Airborne Software Design Challenge 導(dǎo)讀：機載軟件傳...
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秩序與結(jié)構(gòu)如何從混沌中涌現(xiàn)
當(dāng)代復(fù)雜系統(tǒng)理論中一個非常重要的方面，是對“涌現(xiàn)”(emergence)的研究。而涌現(xiàn)中最重要的課題，可能就是所謂“秩序”（或結(jié)構(gòu)）的形成；它是極度混亂狀態(tài)——混沌的對立面。...