有的人真的很神奇，只要他好好的，姿意的活著，我就感覺世界有光。
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2017-12-29
每個人都固執(zhí)又敏感，謹(jǐn)慎又小心，卻還信口說著那些所謂的無所謂，佛系少年們以為這是淡泊，是自由，是一種唯美主義的放棄，殊不知只是單純的虛無主義罷了。
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卡蘭諾，當(dāng)代詩人，兒童文學(xué)作家，音樂原創(chuàng)人。<br><br>母親智慧文化館秘書長，少兒西游記組委會執(zhí)行組長，中國詩歌學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會會員，中國好詩協(xié)會理事，中國青年作協(xié)會員，有書最具成長力故事人物，余杭區(qū)作協(xié)會員，多平臺簽約作家。<br><br>入編中國文化進(jìn)萬家2020、2020年精品日歷<br>2020年6月榮獲中國新時代最美奮斗者<br>2018年8月鳳凰生活周刊專訪人物<br>人生格言：不忘初心，堅持自我。<br><br>經(jīng)典著作長篇童話小說《卡卡家有窩逆天的雞》，榮獲十九屆央視世紀(jì)大采風(fēng)中國最佳童話小說創(chuàng)作獎。<br><br>2019年10月個人詩集《如若初心》榮獲山西五臺山文化詩歌節(jié)銀獎》<br><br>2020年9月新作《瞧，卡卡家有窩神奇的雞》由中國出版集團(tuán)應(yīng)急管理出版社出版發(fā)行。<br><br>我的個人公眾號卡卡愛的棲息地<br><br> 微信號15267106787<br><br>我已加入維權(quán)騎士（rightknights.com?）進(jìn)行<br>版權(quán)保護(hù)。<br><br><br>謝絕轉(zhuǎn)載
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聲明：本專題旨在收集、整理、傳播傳統(tǒng)文化知識，為了內(nèi)容的更豐富、更全面，本專題接受投稿。但請注意，本專題僅限于知識性的介紹，因此對于詩歌、抒情散文等體裁，或者與體裁不相符的投稿都將不會被接受采納。謝謝理解！ ——天馬酒仙 文化，是文明的集合。它包含各種物質(zhì)的和精神的形態(tài)，很多時候甚至表現(xiàn)為人類的一些行為。所謂傳統(tǒng)文化，就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。世界各地，各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。各民族由于地理風(fēng)貌的差異，其起源和發(fā)展歷程的不同而使各自的文化具有不同的內(nèi)容。以至于對民族的認(rèn)同，很多時候往往不是基于血緣、膚色等自然特質(zhì)，而是基于文化上的精神上的社會特質(zhì)。比如共同的上古神話傳說、共同的傳統(tǒng)節(jié)日、共同的生活習(xí)慣等，都有可能使不同群體之間的人們產(chǎn)生共鳴。因此，民族的分化，某種程度上往往就是文化的分化。 中華民族有著最為悠久的不間斷發(fā)展的歷史，而且中華民族繁衍的地域范圍寬廣、民族融合十分復(fù)雜，形成了中華民族歷史上較其他民族更為豐富多彩的傳統(tǒng)文化。 中國的傳統(tǒng)文化以儒，釋，道為核心，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語等。典籍浩繁，如汗牛充棟。古人有志于研究者，雖號稱皓首窮經(jīng)，實在也不可能真正窮經(jīng)，即使能讀得十之一二，已算是大師了。如我等普羅大眾，即使有心想讀點書，面對浩如煙海的傳統(tǒng)文化寶庫，也如插秧的老農(nóng)面對一百畝大坵——不知如何下手了。正因為如此，很多人就打了退堂鼓了。 古人為了破解這一窘境，對傳統(tǒng)文化作了各種提煉，編纂成了各種蒙學(xué)教材，如《幼學(xué)瓊林》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《集韻增廣》等，使讀者通過讀極為有限的一些篇章，就掌握了傳統(tǒng)文化的一些常識。即使是《四書五經(jīng)》，也是通過選取具有代表性的經(jīng)典篇章，通過引導(dǎo)讀者熟讀有限的文字而掌握傳統(tǒng)文化的精髓。所以，對于普通讀者而言，掌握一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的常識，對于傳承文化實在具有十分重要的意義?；谶@種想法，筆者搜集整理了一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的最基本的一些知識，編成這本《中國傳統(tǒng)文化知識》，供廣大讀者作為普及傳統(tǒng)文化的工具書。由于筆者讀書太少，搜集整理資料十分有限，肯定不足以概括傳統(tǒng)文化的面貌，望廣大讀者不吝指正，以使筆者不斷充實知識，也作為以后修訂時的參考。
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豪爾赫·路易斯·博爾赫斯（西班牙文：Jorge Luis Borges，1899年8月24日－1986年6月14日），阿根廷作家、詩人、翻譯家。他的作品涵蓋多個文學(xué)範(fàn)疇，包括：短篇小說、短文、隨筆小品、詩、文學(xué)評論、翻譯文學(xué)。以雋永的文字和深刻的哲理見長。 博爾赫斯出生于布宜諾斯艾利斯，弟弟是諾拉·博爾赫斯，他的父親是心理學(xué)教師。博爾赫斯從小沉浸在西班牙文和英文的環(huán)境中，愛好文學(xué)、哲學(xué)和倫理學(xué)。1914年舉家遷往瑞士，博爾赫斯在那里接受教育而后游歷西班牙。1921年返回阿根廷后，他以作家身份出版了詩歌、文學(xué)周刊上發(fā)表散文。他也在圖書館工作并多次發(fā)表公眾演講。庇隆政府時期，他曾遭受政治迫害。 由于遺傳病，博爾赫斯年近六旬即雙目失明。1955年，他被任命為國家公共圖書館館長以及布宜諾斯艾利斯大學(xué)的文學(xué)教授。1961年，他第一次獲得了國際文學(xué)獎Prix Formentor。他的作品被廣泛譯介到歐美國家，他本人也是一位翻譯家，除母語西班牙語外，精通英語、德語、法語、古英語、古諾爾斯語等。1986年，他在瑞士日內(nèi)瓦去世。 他的作品反映了“世界的混沌性和文學(xué)的非現(xiàn)實感”。他最著名的短篇集《虛構(gòu)集》（1944）和《阿萊夫》（1949）中就匯集了很多共同的主題：夢、迷宮、圖書館、虛構(gòu)的作家和作品、宗教、神祇。他的作品對幻想文學(xué)貢獻(xiàn)巨大。研究者們也注意到博爾赫斯不斷惡化的眼疾似乎有助于他創(chuàng)造性的文學(xué)語言，畢竟，“詩人，和盲人一樣，能暗中視物”。 60年代，隨著拉美文學(xué)潮和馬爾克斯的巨作《百年孤獨》的問世，博爾赫斯的國際聲譽(yù)日隆。 庫切曾經(jīng)評價道：他，甚于任何其他人，大大創(chuàng)新了小說的語言，為整整一代偉大的拉美小說家開創(chuàng)了道路。
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