二十 獨異于人，而貴食母 絕學(xué)無憂。唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩，儽儽...
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《道德經(jīng)》---獨異于人，而貴食母
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《道德經(jīng)》---道廢仁出 慧出大偽 見素抱樸 少私寡欲
道廢仁出 慧出大偽 見素抱樸 少私寡欲 大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家混亂，有忠臣。絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者...
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《道德經(jīng)》---悠兮貴言 功成事遂
悠兮貴言 功成事遂 太上，下知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂“我自然”。 最高明的領(lǐng)導(dǎo)者，人們只知道他的存在...
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溝通障礙及其應(yīng)對
溝通不良 不幸福伴侶之間的言語溝通一般只會延續(xù)他們的不滿，使關(guān)系變得更糟糕；原因在于不幸福乃是溝通不良的結(jié)果，伴侶雙方一直沒有掌握正確溝通的能力； 常見的幾種溝通不良的行為 ...
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養(yǎng)花小感！之前看到一則調(diào)研報告，養(yǎng)老院里養(yǎng)花的老人比不養(yǎng)花的老人總體更健康，更長壽，心態(tài)更好。 個人體會，有個小花園，種些自己喜歡的花花草草，按照自己的想法進(jìn)行布置，反復(fù)協(xié)調(diào)排列，創(chuàng)造...
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《道德經(jīng)》---執(zhí)古之道，御今之有
視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不皦，其下不昧。繩繩不可名狀，復(fù)歸于無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂恍惚。迎之不見其首，隨之...
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《道德經(jīng)》--- 微妙玄通，深不可識
古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強之為容。豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，混兮其若濁，澹兮其若海，飂兮若無所止...
