口子上，位于清水河縣城關(guān)鎮(zhèn)東南約40公里處，屬北堡鄉(xiāng)。明朝隆慶二年（1568年）始有人居住，當(dāng)時(shí)稱五眼井村，崇禎十年（1637年）建立城堡，稱五眼井堡。清朝雍正、乾隆年間，清...
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內(nèi)蒙古唯一的明代古戲臺(tái)：呼和浩特市清水河縣口子上清泉寺古戲臺(tái)
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不忍回顧：爺爺喂豬記
你相信命運(yùn)嗎？我相信！ 一 當(dāng)我回到那個(gè)由祖孫三代三個(gè)男人，窮困不堪、家徒四壁的家時(shí)，第二次腦中風(fēng)發(fā)作的父親躺臥在床上，已經(jīng)不能動(dòng)，不會(huì)說話了。當(dāng)時(shí)村里正在熱火朝天地集中上電...
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謝謝鼓勵(lì)??
內(nèi)蒙古中西部民間笑話故事丨看風(fēng)水算卦
算卦，看風(fēng)水，作為我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的一部分，時(shí)至今日，無論農(nóng)村城市，都有很多相信的人和廣闊的市場(chǎng)，但是這里面魚龍混雜，一不小心就會(huì)上當(dāng)受騙。下面小編就講一個(gè)關(guān)于看風(fēng)水算卦的民...
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內(nèi)蒙古中西部民間笑話故事丨看風(fēng)水算卦
算卦，看風(fēng)水，作為我國(guó)民間傳統(tǒng)文化的一部分，時(shí)至今日，無論農(nóng)村城市，都有很多相信的人和廣闊的市場(chǎng)，但是這里面魚龍混雜，一不小心就會(huì)上當(dāng)受騙。下面小編就講一個(gè)關(guān)于看風(fēng)水算卦的民...
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什么仇什么怨？為什么內(nèi)蒙古近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)很多發(fā)生在喇嘛教寺廟或附近
關(guān)注內(nèi)蒙古近現(xiàn)代歷史和“草原神山”的讀者朋友，或許都會(huì)產(chǎn)生這樣一個(gè)疑問，為什么內(nèi)蒙古近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)大部分發(fā)生在喇嘛教寺廟或附近一帶呢？帶著這個(gè)疑問，小編在此不妨為諸位看官解讀一番...
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司建國(guó)丨順口溜：夸武川文/司建國(guó) 說了個(gè)山，道了個(gè)山，內(nèi)蒙有個(gè)大后山。 從前山，到后山，當(dāng)中?圪夾的個(gè)大青山。 大青山，是寶山，金銀滿地肥武川?。 武川出得是三件寶，山藥莜面大皮襖。 “燕麥之鄉(xiāng)”...
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濃縮呼和浩特回族歷史的清真大寺
呼和浩特清真大寺坐落于舊城通道南街與大北街十字街口東北角，呈坐東朝西方向。是呼市歷史和現(xiàn)存九座清真寺中年代最早、規(guī)模最大的。該寺始建于清康熙三十二年（1693年），另一種說法...
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民國(guó)初年土默特旗“老一團(tuán)”團(tuán)長(zhǎng)玉祿事略
玉祿是民國(guó)初年綏遠(yuǎn)省著名人物，是著名的“老一團(tuán)”的首任團(tuán)長(zhǎng)，史載他“為人忠誠(chéng)樸厚，治軍寬而有方”，關(guān)于他的事跡，至今仍有流傳。下面根據(jù)讀者朋友“蘇”的要求，綜合有關(guān)資料，介紹...
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外行試解讀近期呼和浩特市玉泉區(qū)沙梁子村發(fā)現(xiàn)的漢代疑似大型糧倉(cāng)建筑基址
據(jù)新華社11月9日消息，“近日，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所與中山大學(xué)聯(lián)合組成的考古隊(duì)在呼和浩特市玉泉區(qū)沙梁子村揭露一處距今約2000年的西漢中晚期疑似大型糧倉(cāng)建筑基址。據(jù)了解...
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昭君墓能“借出家俱”的民間傳說我國(guó)很多名勝古跡，都有一些神奇的民間傳說，比如杭州西湖的白娘子與許仙；包頭市達(dá)茂聯(lián)合旗百靈廟鎮(zhèn)女兒山的仙女；呼和浩特市白塔的金雞等等。民間傳說一般由歷史事件、歷史人物及地方風(fēng)...
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自由職業(yè)1個(gè)月： 讀10本書、寫5W字，花了1748、賺了50
9月底辦完離職，10月1日正式開始自由職業(yè)。 為了避免一種單打獨(dú)斗似的狀態(tài)，我報(bào)了兩個(gè)訓(xùn)練營(yíng)，一個(gè)是讀書生產(chǎn)力，一個(gè)是聽書稿的，花了1748元，都是與讀書、寫作很相關(guān)的。 課...
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黃河古渡君子津丨呼和浩特市清水河縣喇嘛灣史話喇嘛灣鎮(zhèn)位于清水河縣縣城西50公里處，與鄂爾多斯市準(zhǔn)格爾旗大路鎮(zhèn)隔黃河相望，鎮(zhèn)所在地面積約6平方公里，順著黃河?xùn)|岸呈條帶狀分布，背靠3座山頭，右側(cè)的叫鳳凰山，中間的叫閻王璧山...
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晉蒙民間笑話故事丨香塌腦瓜蓋內(nèi)蒙古中西部呼市、包頭一帶，大部分漢族居民都是走西口的山西人后代，所以內(nèi)蒙古中西部和山西中、北部一帶語言相近，民俗相通，一些民間故事、民間笑話，也都大同小異，代代相傳。今天小...
