聞: 儀封人請(qǐng)見(jiàn)①,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也。”從者見(jiàn)之②。出曰:“二三子何患于喪乎③?天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸④?!?譯: 儀地的一個(gè)小官請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)孔子...
聞: 儀封人請(qǐng)見(jiàn)①,曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也。”從者見(jiàn)之②。出曰:“二三子何患于喪乎③?天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸④?!?譯: 儀地的一個(gè)小官請(qǐng)求會(huì)見(jiàn)孔子...
Day61本章為《論語(yǔ)》:八佾篇 聞: 3.21 哀公問(wèn)社于宰我①。宰我對(duì)曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰:使民戰(zhàn)栗?!弊勇勚?,曰:“成事不說(shuō),遂事不諫②,既往不咎。...
【原文】 2.17子曰.“由①!誨汝,知之乎②?知之為知之,不知為不知,是知也。 【注釋】 ①由:孔子的高足,姓仲,名由,字子路,卞(故城在今山東泗水縣東五十里)人。 ②知:...
DAY 21【原文】孟懿子問(wèn)孝①,子曰:“無(wú)違②?!狈t御③,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我,我對(duì)曰,無(wú)違?!狈t曰:“何謂也?,子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?...
【原文】2.2子曰:“《詩(shī)》三百①,一言以蔽之②,曰:‘思無(wú)邪'。” 【翻譯】孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百多篇,用一句話(huà)來(lái)概括它,就是思想純正?!? 心得(聞思修):非禮勿聽(tīng);非...
【原文】2.1子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之①。” 【翻譯】孔子說(shuō):“用道德的力量去治理國(guó)家,自己就會(huì)像北極星那樣,安然處在自己的位置上,別的星辰都環(huán)繞著它。” ...
【原文】1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!? 【翻譯】孔子說(shuō):“不要擔(dān)心別人不了解自己,應(yīng)該擔(dān)心的是自己不了解別人。 聞思修:古人的格物致知是讓我們?nèi)?,理解?..
2020-09-21星期四論語(yǔ)第十三天學(xué)習(xí) 原文】1.15子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè)、富而好禮者也。''子貢曰:“《詩(shī)》云‘如切如磋,如琢...
內(nèi)求與外求,貌似歸因模式,實(shí)則體現(xiàn)了一個(gè)人的境界,以及境界高低所帶來(lái)的智慧大小。內(nèi)求屬于主動(dòng)式改變現(xiàn)狀,擺脫困境,走向成功;外求則是被動(dòng)式,聽(tīng)天由命,隨波逐流,甚至自取其辱,...
聞:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。 譯:孔子說(shuō):“君子食不追求飽足;居住不追求安逸;對(duì)工作勤奮敏捷,說(shuō)話(huà)卻謹(jǐn)慎;接近有道德有學(xué)...
聞:1.13有子曰:“信近于義,言可復(fù)也①:恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也②,因不失其親③,亦可宗也 譯:有子說(shuō):“約言符合道德規(guī)范,這種約言才可兌現(xiàn)。態(tài)度謙恭符合禮節(jié)規(guī)矩,才不會(huì)...
聞:原文:有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道①,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。 譯:有子說(shuō):禮的應(yīng)用以和諧為貴。古代君王的治國(guó)方法,先賢...
聞:原文:子曰:“父在,觀其志。父沒(méi)觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣 譯:孔子說(shuō):“當(dāng)他父親活著時(shí),要看他本人的志向;他父親去世以后,就要考察他本人的具體行為了。如果他長(zhǎng)...
聞:子禽問(wèn)于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?" 譯:子禽問(wèn)子貢說(shuō):“夫子...
聞:曾子曰:慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣。 譯:謹(jǐn)慎的思考人生于天地之間的意義,看看老祖宗們都留下了些什么,在自身與先賢之間做一個(gè)對(duì)比,應(yīng)效法先古圣賢,這樣民風(fēng)自然會(huì)越來(lái)越好。 思...
聞:子曰:“君子不重則是不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者,過(guò)則改。 譯: 孔子說(shuō):“一個(gè)君子,如果不莊重,就沒(méi)有威嚴(yán),即使讀書(shū),所學(xué)也不會(huì)牢固。行事應(yīng)當(dāng)以忠和信這兩種道德...
子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。 譯:子夏說(shuō),對(duì)妻子,看重品德而不是容貌;侍奉父母,能夠竭盡全力;服務(wù)君主...