發(fā)簡信
IP屬地：西藏
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鄉(xiāng)還在，愁可安-觀《一路書香》首播有感人呀，有時(shí)要找一種東西，滿以為那個東西是先有著的，而后被你發(fā)現(xiàn)瞭。其實(shí)，在你以為發(fā)現(xiàn)之前，它根本就不存在呢。 列位，你道咱是怎生得出這個判斷的？...
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閑談閱讀過去了的每一秒，都已意味著“消費(fèi)”了自己生命的一部分。若這消費(fèi)的形式恰好是我所鐘意的呢，那就會覺得非常開心。這，就是價(jià)值所在。意義的奇妙便是這般...
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淺談因果在邏輯學(xué)上，因果關(guān)系被解釋為逆蘊(yùn)涵，也就是所謂的必要條件的假言命題，意思是前件假必然導(dǎo)致后件假，而前件真未必導(dǎo)致后件真。在現(xiàn)實(shí)中舉例，就是當(dāng)我們...
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談?wù){(diào)侃
調(diào)侃，在多數(shù)情況下是一種善意的揶揄甚至是批評。在巧妙的語詞騰挪中，既達(dá)到了表達(dá)觀點(diǎn)的目的，又委婉的避免了語言過于直接鋪白而帶來的不適甚至是攻擊性...
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《論語·庸也》的邏輯分析《論語》庸也里，講述了這樣了一個對話---"宰我問曰：“仁者雖告之曰井有仁焉，其從之也？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可...
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說話的錯長了一張嘴巴，總是要說話的，至于說什么，全由說的人自己想。想怎么說，就怎么說。當(dāng)然，至于會不會有人聽，或者有多少人愛聽，堅(jiān)持聽，那就另當(dāng)別論。 ...
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詩歌的邏輯詩歌，如果追求他人的可理解，那么在那些被追求予以理解的人們那里，邏輯依然是存在的。 譬如，我們用到：”花園、太陽、星星、玫瑰、六架馬車"這些術(shù)語...
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濠梁之辯的淺析莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非...
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“說話”的困難
古人有句話說的很好："因地制宜"。套用過來，也就是說，“你”這個人的語言表達(dá)，要區(qū)分不同的場合。 和親朋故人敘舊，擇些往日事情來談。當(dāng)中，共同經(jīng)...