我的人生理想之一就是要買一間屬于自己的房子。說我俗也好，理想不值一提也好，房地產(chǎn)一定會崩盤也好，可是架不住“人各有志”這句話啊。 從小就夢想傷心難過的時候有個沒人打擾的角落躲...
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《喜劇之王》強推，初看是喜劇，看懂之后會哭，有點周星馳自傳的意思，這也是張柏芝的第一部電影，美得不像話
一定要趁年輕看，這十二部電影
不同的年齡看電影，會有不同的領會。就如同那部經(jīng)典的影片，大話西游，有人說小時候看只是覺得很搞笑，現(xiàn)在再看就被感動的一塌糊涂。今天推薦的影片，都契合著年輕的心境：關于愛情，關于...
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聽陳果老師分享《初學者怎么寫小說》，筆記總結如文盡管每天的日子很繁忙，但是總不忘記每天把電腦拿回家里，只為完成兩項作業(yè)，一項是寫每天一篇500字的文章，一項畫一幅畫。 這兩項活動都是好報發(fā)起的，非常榮幸結識好報這個平臺，還...
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《霍亂時期的愛情》：白紙黑字和薛濤紙一 還是開宗明義坦白承認地好，我是馬爾克斯的粉絲。 首先我們其實很喜歡給作家貼標簽，比如說到說到馬雷伯就會自然的想起古典文學，說到雪萊就不得不提浪漫主義，而馬爾克斯簡直就是魔...
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森鎖 ·中國有句成語叫，“虛以控實‘’，用它來形容生活的話，就是說，現(xiàn)實生活是建立在物質上的，但我們身邊物質卻是由我們的道德思想智慧控制的，也可以說，你是個什么樣的人，大概就會過著什么樣的生活。大家同樣勞累，生活也不富裕，但有些人就是過得滿足，因為他在過著自己想要的生活方式。懂道理固然很重要，但懂得追求自己想要的生活方式更是重中之中。之前流行過一句話——‘’為什么我懂得那么多道理，卻依舊過不好這一生？‘’我很害怕這種誤導性的句子，那時侯很多人已經(jīng)夠迷茫了，應該好好靜下心來反省自己，作者還要錯誤地引導大家把自己的過錯嫁禍給社會現(xiàn)實。社會上有些營銷組織總是用各種手段在煽動公眾情感，太過分。如果一個人懂得那么多道理，還過不好這一生，只能說他懂得都是別人的道理，而他自身的道卻沒有建立起來，所以他的生活很混亂，空閑的時間就頹廢，你跟他說有時間就去做自己喜歡的事，去練吉他鋼琴，去旅游，去運動，去跳舞，他就說沒空，太累，連他自己喜歡的事都不想去付出，這算什么懂道理，真正有助于他生活的道理他都并沒有落實到自己的生活中，倒是有些不利于自己的道理卻學會了。我們在向外求道的時候，很多人都沒有警惕心，其實向外求道是件非常危險的事，并不是那么多的道理都需要你去學，并不是你聽到的道理對你來說都是有益的，那些你聽到的有利于你生活的道理也并不是就能讓你客觀地去分辨現(xiàn)實中事情的對錯，向外求道更多的是為了實現(xiàn)自己的“道”。吾日三省吾身，其實孔子也是在告訴我們，自己的道是要向自身求的，自己時刻應該反省自己，時常要多多觀察自己的生活，看看對工作，對朋友，對家人，對自己哪里有做的不好的地方，有就趕緊修善自己的道，以便生活不斷往好的方向發(fā)展。打了很久，寫作能力差，接下來還得學習，就不檢查寫得好不好，但希望寫的東西對作者，對讀者有幫助，也希望大家能多多思考里面的一些話。
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是我后知后覺，愛原來是個重大命題“愛之于我是疲憊生活的英雄夢想”。即使很多人像杜拉斯這樣歌頌過愛，我倒是可能因為年紀還不大，經(jīng)歷也不多，聽過的故事也少，所以不覺得愛情是需要側目而視的。微博里經(jīng)常有一些傷感句...
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如果不曾見過陽光，我本可以忍受黑暗讀席慕容的《梔子花》，篇幅短小還不足500個字，但名家作品必不可能泛泛，切入點小蘊藉卻是頗深。 1.作為一個見過絕美梔子花的人，那些平凡庸俗的類型便再也入不了眼，即使旁人再怎...
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森鎖 ·
一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年歲末，鐘書去世。
我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。
“世間好物不牢堅，彩云易散琉璃脆”。
現(xiàn)在只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。
家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。 -
森鎖 ·
前日剛剛購得先生的《我們仨》，今天書剛到就驚聞先生去世的消息，甚為惋惜，但又記得先生說，一家人“失散后”，“三里河的家，已經(jīng)不復是家，只是我的客棧”，便又覺得，他們三個能在天堂相聚，或許是先生所盼望了十幾年了的，于她，塵世的現(xiàn)場，她已經(jīng)打掃完畢，責任已盡。只怕先生，此時是飛奔著沖向鐘書先生和他們的阿圓吧……如此一來，為她祝愿一家人能夠團聚，就是我們送她的最后一程了……才女已去，愿先生在天堂一路走好，一家團聚！
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差一點，就成為一個有故事的女同學最近看《歡樂頌》，關關在遇到趙醫(yī)生后，果斷拒絕了林師兄的追求，她終于知道真正喜歡一個人是會面紅耳赤、臉紅心跳的。 而又因為她知道她和趙醫(yī)生是不可能，沒有結果，所以盡管喜歡趙醫(yī)...
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最后一句偏題了吧大概，讀來與前文有些不搭。前文一直講著物質上的貧瘠，大概是怕顯得有點拜金主義，所以最后又扯了句精神財富？物質和精神是有相對的獨立性的，精神富足可不就安貧樂道了嘛，個人見解。。??
當貧窮成為一種生活方式
“一個人一輩子都在弄他的那片土、那只豬，結果自己也變成了一片土、一只豬。” 坦白講，我很討厭貧窮。從骨子里散發(fā)的自卑到面子外的脆弱，它似乎是與生俱來的原罪，足以強大到給一個人...
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森鎖 ·
可能更多的時候他們只是窮怕了而已，不敢變，這個大環(huán)境也并沒有對他們進行合理的引導，例如國外的職業(yè)教育等等，教育落后，政府也并不能成為他們改變的堅強后盾，所以他們不敢變，而是越來越被生活的庸庸碌碌，零零碎碎磨合的越來越膽小
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森鎖 ·
他們其實大多都是善良的，可是因為貧窮所以當他們面臨人性的挑戰(zhàn)的時候，他們輸不起，貧窮的生活貧瘠的內心讓他們經(jīng)不起考驗，更多的是選擇對自己有利的，無知是最大的惡大概是無知容易被蠱惑被煽動被欺騙。。。
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森鎖 ·
想起知乎上的一個問題，中國貧窮地區(qū)的農民到底是淳樸善良多還是窮山惡水出刁民多？
其實我覺得和教育有關，那些地方的人們一個是貧窮，一個是內心貧瘠，固步自封，心會越來越小，所以他們所展現(xiàn)出來的更多的是人性的弱點一面，大概還有無知吧，可能不是他們有多壞，只是他們無知，離文明甚遠，有的人即便活在二十一世紀，靈魂卻留在了遠古時代，不主動去學習只會讓自己越來越迂腐
