莊子在庖丁解牛一段中說(shuō):“始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非全牛者。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也?!?“全?!笔浅H说恼J(rèn)識(shí)方法,認(rèn)識(shí)的是對(duì)象的抽象的同一性。經(jīng)過(guò)三年的習(xí)練觀察,庖丁開(kāi)始用佛法...
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莊子在庖丁解牛一段中說(shuō):“始臣之解牛之時(shí),所見(jiàn)無(wú)非全牛者。三年之后,未嘗見(jiàn)全牛也?!?“全?!笔浅H说恼J(rèn)識(shí)方法,認(rèn)識(shí)的是對(duì)象的抽象的同一性。經(jīng)過(guò)三年的習(xí)練觀察,庖丁開(kāi)始用佛法...
夢(mèng)先父 相隔人天思兩載, 忽然昨夜夢(mèng)中來(lái)。 慈顏微笑猶如舊, 鯉對(duì)無(wú)言令我哀。 注:王勃《滕王閣序》:“他日趨庭,叨陪鯉對(duì);今茲捧袂,喜托龍門(mén)。”