有罪的人，在欲望的支配下瘋狂地奔跑，在迷茫中追逐著自己認(rèn)為的美好。 可是，當(dāng)人還沒有搞清楚什么是真正美好的時候，奔跑的速度越快，就會離美好越遠(yuǎn)。就算人認(rèn)為的美好得到了，卻也不...
發(fā)簡信
IP屬地：云南
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人活著、必須搞清楚，我到底該要什么？
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走自己的路不能到神那里
有人說：“誰能叫我的bing好了，我就信誰?！?“誰能叫我發(fā)財，我就信誰。” “誰能叫我脫離苦難，我就信誰?！?總之就是：誰能實現(xiàn)我的愿望，我就信誰，“不管真不真，只...
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承認(rèn)軟弱是一種榮耀林后12:9他對我說，我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫祂的能力覆庇我。 在這里保羅對軟弱的認(rèn)識與我們著截然相反。我們常常...
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遵行神的話與不遵行神的話的差別是生與死
人相信遵守神的話，就與神有關(guān)系，就在神里面，神就與人同在，就有生命；人不相信不遵守神的話，就與神隔絕，就失去生命。因為神是生命的源頭，神的話就是生命。 神的話是人生的規(guī)范，按...
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不盡本分就失去存在的意義
不盡本分就失去存在的意義 人是按神的形像造的，把神的形像表達(dá)出來才能顯明神的榮耀。不按神造人的目的生活，不發(fā)揮人的作用，就無法表達(dá)神的形像，就不能榮耀神，就失去人的價...
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si 欲阻擋人認(rèn)識神
當(dāng)人以自我為中 心的時候，就與神對立了，就不順服神，就破壞了人與神的關(guān)系。以自我為中 心的人信神，不過是想利用神達(dá)到自己的目的。他并不關(guān)心神的旨意，不在意自己在神面前當(dāng)盡的本...
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摩西的岳父——葉忒羅出埃及記18章 1.主動的流入 在宣教理念中，有主動的流入和被動的流入之說。葉忒羅屬于主動的流入，他本是外邦人，因著摩西的見證，主動的流入敬拜神的共同體。 亞蘭國的元帥乃縵是...
