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Toni_5bf8

以前聽過心靜自然涼，應(yīng)該就是這個(gè)道理。

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看了這一小節(jié)，我也自問：我的心在哪里？ 往往會(huì)起妄念，不明心空。 堅(jiān)持自己的信念，朝著目標(biāo)前行，是很難。 重在堅(jiān)持。

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重視心靈的同時(shí)，也不能不重視肉體。 這個(gè)世界上哪有一個(gè)固定不變的“我”？ 既然沒有恒常的“我”，那么建立在“我”這個(gè)假象上的一切又如何永恒？ 破除對(duì)“我”的執(zhí)著，就要從了知“...

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世上本無事，庸人自擾之。 一旦你認(rèn)知了真心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)痛苦只是一堆念頭，念頭斷了，痛苦就消失了，你就會(huì)從痛苦中解脫。

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3.佛教五種智慧 三身五智 法界體性智 大圓鏡智 平等性智 妙觀察智 成所作智

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2.假空與真空 妙用是真心與六根六識(shí)六境和合的產(chǎn)物，是世界與真心的相互作用。

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第二章 悟心：讓心屬于你自己 第一節(jié) 悟體用 1.隨緣得自在 空明之心 慈悲 空樂 覺悟

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我們的想法，情緒，健康狀況身體內(nèi)部環(huán)境，外貌，命運(yùn)等等，都是隨著因緣的不斷流轉(zhuǎn)而時(shí)刻改變的，沒有一個(gè)固定不變的狀態(tài)，沒有一個(gè)不會(huì)歷經(jīng)生再走向死的獨(dú)立個(gè)體。 生命是不斷流轉(zhuǎn)的，...

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4.讓妄念化為風(fēng) 安住于明空之中，不沉溺，不緊張，讓妄念來者自來，去者自去。 不用刻意要求自己升起覺性，也不用刻意消滅妄念。更不需要壓抑它，要放松而不散漫的安住在自己的臨寧?kù)o...

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3.跨過這條線，你就是圣者。 看這一小節(jié)的時(shí)候，我有不是特別明白。 這一小節(jié)主要講了三身，有法身，報(bào)身和化身。 同時(shí)，還講了，圣者和凡人的區(qū)別。 不被現(xiàn)象迷惑，不生任何執(zhí)著的...

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看到這小節(jié)的題目時(shí)，我超級(jí)好奇，同時(shí)也想了解輪回的真相。 2.輪回的真相 輪回源于心的迷亂。 有什么樣的心，就會(huì)看到什么樣的世界，濁世實(shí)際上就是娑薩朗領(lǐng)土，到能否明白這一點(diǎn)，...

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第三節(jié) 知明空 1. 開啟你本有的智慧 穩(wěn)固明空之心。 解脫的基礎(chǔ)就是知明空。 明白心性，并且憶持真心，就是要讓你時(shí)刻都不要丟掉正見。不要丟掉清醒，不要被一些莫名其妙的理由、...

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上一章雪漠老師講的，要提醒自己：無論是侮辱、詆毀還是恐嚇，都會(huì)很快過去，成為記憶。本質(zhì)上說，詆毀跟贊美奉承沒什么區(qū)別，很快都會(huì)被歲月的颶風(fēng)抹去痕跡。你無須爭(zhēng)辯，更無須憤怒或恐...

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真妄相攻 4.真心和妄心的較量 妄念是人的欲望和偏見的反映，它映照出的是我們動(dòng)物性的一面。 佛教常說降魔，降的是蠱惑人心的諸多妄念。 妄念非?？膳?，它會(huì)給簡(jiǎn)單的人生平添許多波...

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3. 世界是心的倒影 這個(gè)小節(jié)讓我認(rèn)識(shí)到六根、六識(shí)和六塵。 六根、六識(shí)和六塵之中只要有一項(xiàng)發(fā)生改變，結(jié)果就會(huì)改變。 覺醒于當(dāng)下，明白于當(dāng)下，覺悟于當(dāng)下，才是真心的妙用。 心變...

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佛教說的空，我一直沒有理解其意。而這一小節(jié)正好對(duì)“空”進(jìn)行了講解。 2.空：一個(gè)最容易引起誤解的字 空在沒有對(duì)這個(gè)小節(jié)的時(shí)候，我認(rèn)為是無。 但其實(shí)空是有。 世間萬(wàn)物時(shí)時(shí)變化，...

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今天來看如何停止妄想，察知真心。 停止妄念的前提是專注眼前的事情，保持清醒，時(shí)時(shí)觀察自心，生起警覺，保持覺性。永遠(yuǎn)覺醒清明于當(dāng)下，督攝六根，心無旁騖，觸目隨緣，快樂無憂。做事...

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明白了什么是真心和妄心，是不是就要講“察真妄”了呢？繼續(xù)讀下去。 …… 妄念很狡猾，當(dāng)我們沒有意識(shí)到整個(gè)世界都是幻像時(shí)，就會(huì)很容易受到妄念的迷惑。 我們的每一個(gè)想法，每一個(gè)態(tài)...

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讀完第一小節(jié)，終于知道本小節(jié)的題目為什么是“明本元”。第一節(jié)就是講什么是本元心，如何明白本元心，以及本元心的妙用。感覺自己讀懂了一點(diǎn)。繼續(xù)…… 第二節(jié) 察真妄 1. 心的真假...