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    誡子書

    夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落...

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    弘一法師:50年的做人心得

    余五十年來改過遷善之事,其事甚多,不可勝舉。今且舉十條為常人所不甚注意者,先與諸君言之。 1、虛心 常人不解善惡,不畏因果,決不承認(rèn)自己有過,更何論改?但古圣賢則不然。今舉數(shù)...

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    達(dá)摩祖師「四行觀」

    夫入道多途,要而言之,不出二種:一是理入、二是行入。理入者:謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆,不能顯了。若也舍妄歸真,凝住壁觀,無自無他,凡圣等一,堅(jiān)住不移,更...

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    人生的寓言

    佛經(jīng)中有一段譬喻,向我們開示人生的真相: 一個(gè)寂寞的秋日黃昏,在無盡廣闊的荒野中,有一位旅人,背著行囊,低著頭匆匆趕路。突然,旅人發(fā)現(xiàn)薄暗的野道中,散落著一塊塊白色的東西,定...

  • 念佛訣

    阿彌陀佛,誰不能念,而偏難念;西方極樂世界,誰不愿生,而罕得生者,蓋念佛之人未得訣耳。教念佛而使之真切者,其唯〔死〕之一字乎?〔死〕之一字在念頭上,境緣自然冷淡,情愛亦自輕微...

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    建設(shè)大數(shù)據(jù)平臺(tái),從“治理”數(shù)據(jù)談起

    本文目錄: 一、大數(shù)據(jù)時(shí)代還需要數(shù)據(jù)治理嗎? 二、如何面向用戶開展大數(shù)據(jù)治理? 三、面向用戶的自服務(wù)大數(shù)據(jù)治理架構(gòu) 四、總結(jié) 一、大數(shù)據(jù)時(shí)代還需要數(shù)據(jù)治理嗎? 數(shù)據(jù)平臺(tái)發(fā)展過...

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當(dāng)我們活在當(dāng)下的那一刻,才能斬?cái)噙^去的憂愁和未來的恐懼,才可以得到真正的自由。
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