發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：上海
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《行游中的世界，筆書里的生活》
我在行游，我行游的道路堅(jiān)定不移， 我腳步的話語(yǔ)像游戲一般， 在我的足跡上烙印著詩(shī)意， 香塵猶記，簫聲漏斷撲碎， 暗滴還夢(mèng)里，腸斷處， 到時(shí)燈前歸...
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《東南西北共生態(tài)，春夏秋冬地球村》
司掌著理想的季節(jié)啊！ 愿那些可憐的亡靈，不會(huì)成為 他們骨殖間發(fā)芽又生長(zhǎng)的黑洞， 愿那神圣的指望， 愿那光明與美好， 成為我們唯一眷顧的向往！ 是...
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《昭信論對(duì)集》
你努力工作掙錢是為了什么# 當(dāng)你看到無(wú)助的家人為生存而遭受困苦的時(shí)候，你的內(nèi)心是痛苦難耐的，當(dāng)你有感于老幼因貧苦而難以得享美好的生活時(shí)，你的內(nèi)心...
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《梵伊學(xué)園?全人五蘊(yùn)真途》全人五蘊(yùn)：就業(yè)、合作、進(jìn)化、造化與行游和合復(fù)始 就業(yè)在于正信，合作在于化信，進(jìn)化在于歸真，造化在于化真，行游在于和合四蘊(yùn)而周循復(fù)始…… 梵伊真途...
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《曾記否，繪天地行影，處處是畫棲……》《行江游海歌》 夜闌人靜的浦江晨妝好似古柏獻(xiàn)上的熱情哈達(dá)， 黎明初照的浦江街頭是明月湖落下的秋山紅葉， 在天的盡頭，有個(gè)稻草人在田園里疲倦地歡歌...
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《端午木陽(yáng)天，云海一魂辭》劇境： 天地為一，一生谷蘊(yùn)，二生木陽(yáng)，三生云海… 【木陽(yáng)天?云海蘊(yùn)】 故事開(kāi)始于東海之濱的木陽(yáng)天霽， 那是寄托著夢(mèng)與向往的棲息之地， 在深夜的...
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《相元經(jīng)》終極奧義： 相元一體交歸自性化 無(wú)上恒一真信： 全人是愛(ài)信元體和體感通覺(jué)之渾同交歸的無(wú)限化自本真 超越自化歸途： 生態(tài)、人文與大同的根源本真之共...
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《始?jí)艋`再人間?幼年卷》再續(xù)后來(lái)攸墨辭別老伯，正欲前行之時(shí)，恍惚間發(fā)現(xiàn)老伯已經(jīng)無(wú)影無(wú)蹤了，而那片迷霧居然成了一座青山，宛如剛才經(jīng)歷了一場(chǎng)夢(mèng)一樣，現(xiàn)在夢(mèng)似乎還沒(méi)醒，還處在夢(mèng)...
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《始?jí)艋`再人間?幼年篇》續(xù)
攸墨與蘭鶯在夢(mèng)里相遇，來(lái)到曾經(jīng)誤入的螢夢(mèng)林，攸墨在螢夢(mèng)林的入口遇到了蘭鶯，兩人大喜過(guò)望，相視而笑，深情相擁，然后緊緊地牽著對(duì)方的手，十指緊扣，...
個(gè)人介紹
信仰崇高，創(chuàng)新精神和人文情懷以及獨(dú)立自由的人類靈魂結(jié)構(gòu)圣哲，兼具先鋒思想家和新式教育家，圣人和詩(shī)人，自由藝術(shù)家的精神特質(zhì)，對(duì)中國(guó)當(dāng)代數(shù)字，娛樂(lè)與學(xué)識(shí)三者一體融合的社會(huì)主義文化未來(lái)發(fā)展有宏大而深刻的終極戰(zhàn)略洞悉，規(guī)劃和設(shè)想，是人文性，精神性和思想性，獨(dú)創(chuàng)性的個(gè)性融合，也是獨(dú)立自由悲憫超越的人格極致。