不知不覺(jué)中, 我已年過(guò)三十。 漂泊多年,回首歲月, 曾經(jīng)的我, 對(duì)于人生意義, 認(rèn)知朦朧; 所謂的人生目標(biāo),也不過(guò)是流連燈火。 回過(guò)神來(lái), 時(shí)間這把雕刀, 早已無(wú)情地將少年改...
不知不覺(jué)中, 我已年過(guò)三十。 漂泊多年,回首歲月, 曾經(jīng)的我, 對(duì)于人生意義, 認(rèn)知朦朧; 所謂的人生目標(biāo),也不過(guò)是流連燈火。 回過(guò)神來(lái), 時(shí)間這把雕刀, 早已無(wú)情地將少年改...
《世法哲言》(三十二) 具智者數(shù)語(yǔ)之談,眾所大悟,無(wú)才士論經(jīng)據(jù)典,眾無(wú)所得,言多者非才橫,君子參之。 喜歡夸夸其談,一張口就有說(shuō)不完、道不盡的廢話,為了表白自己的才華,而費(fèi)盡...
《世法哲言》(三十) 久執(zhí)之爭(zhēng),是為雙錯(cuò),原何也,互見(jiàn)其過(guò)兮,互識(shí)自優(yōu)兮,久之誤重,則弗見(jiàn)其對(duì)惱耳,由是無(wú)爭(zhēng)于執(zhí)也。 雙方長(zhǎng)時(shí)間互相執(zhí)著的一種爭(zhēng)斗,相互說(shuō)長(zhǎng)道短的一種爭(zhēng)執(zhí),實(shí)...
身、口、意 三業(yè)分別各指什么? 那么,行為到底是一個(gè)什么東西?就是我們平常的三業(yè),三業(yè)即是身、口、意。身就是身體之一切行動(dòng)、一切舉動(dòng);口就是語(yǔ)言之由口而發(fā)出,嘴里面所發(fā)出來(lái)的...
南無(wú)羌佛《世法哲言》淺釋(十六) 凡出語(yǔ)之余無(wú)非也,謂詞似為非也,言無(wú)失者乃以詞奪理之失,故為非也。 凡是喜歡說(shuō)自己沒(méi)有錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的人,實(shí)際上其本身的行為已經(jīng)具備了錯(cuò)誤和缺點(diǎn)...
眾生為什么不得自在? 凡所眾生,心有掛礙,執(zhí)于煩惱流中,故爾不得自在。凡是眾生,有生命的,心都是有掛礙的,所謂掛礙,就有分別,就是說(shuō)意識(shí)啊是有分別的。因?yàn)楸娚男母鹌兴_...