王建平:每日一文:《感知論.第七部》(40) 共體經(jīng)濟(jì)的無(wú)盈利運(yùn)行模式 我們通常認(rèn)為:生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)就是為了盈利,盈利就是賺取生產(chǎn)成本價(jià)格與銷售價(jià)格之間的差價(jià),不過(guò),要說(shuō)農(nóng)民春天...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(40) 共體經(jīng)濟(jì)的無(wú)盈利運(yùn)行模式 我們通常認(rèn)為:生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)就是為了盈利,盈利就是賺取生產(chǎn)成本價(jià)格與銷售價(jià)格之間的差價(jià),不過(guò),要說(shuō)農(nóng)民春天...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(39) 共體經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)者身份的改變 在過(guò)去的雇傭關(guān)系中,勞動(dòng)者的地位與工具相當(dāng),就跟需要工具的效率最大化一樣,資本主體需要?jiǎng)趧?dòng)者的勞動(dòng)力...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(36) 共體經(jīng)濟(jì)模式以實(shí)現(xiàn)使用價(jià)值為目的 為什么共體經(jīng)濟(jì)模式能夠以使用價(jià)值為目的?那是因?yàn)閯趧?dòng)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的就是使用價(jià)值。過(guò)去,人類一直運(yùn)行...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(35) 共體經(jīng)濟(jì)模式以勞動(dòng)價(jià)值為核心 舊經(jīng)濟(jì)模式以資本運(yùn)轉(zhuǎn)為核心,共體經(jīng)濟(jì)模式以勞動(dòng)價(jià)值為核心,以資本為核心的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的目的是盈利以及資...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(34) 共體經(jīng)濟(jì)模式對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念的顛覆與重建 自從人類有了貨物交易和創(chuàng)造了貨幣以后,我們就有了經(jīng)濟(jì)活動(dòng),經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類社會(huì)文明的重要特...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(33) 共體經(jīng)濟(jì)模式完美詮釋勞動(dòng)目的 勞動(dòng)為了什么?我們?yōu)槭裁慈趧?dòng)?勞動(dòng)有什么用?這已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,這是行為倫理的根本性問(wèn)題,...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(32) 共體經(jīng)濟(jì)圈分配原則的科學(xué)性 在勞動(dòng)被生存目的劫持了的情況下,奢談勞動(dòng)的愉悅性意義是毫無(wú)用處的,勞動(dòng)價(jià)值用以分配,勞動(dòng)者面臨的是分...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(31) 共體經(jīng)濟(jì)模式還原勞動(dòng)的本義 我們對(duì)勞動(dòng)的誤解太深了,以至于我們現(xiàn)在很難表達(dá)勞動(dòng)的作用、目的與意義,我們無(wú)法準(zhǔn)確地解釋什么是勞動(dòng),...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(30) 共體經(jīng)濟(jì)模式厘清資本與勞動(dòng)的關(guān)系 人類創(chuàng)造所有有應(yīng)用價(jià)值事物的行為就是勞動(dòng),我們通過(guò)勞動(dòng)行為實(shí)現(xiàn)和獲得所需的一切,這也是所有生物...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(29) 共體經(jīng)濟(jì)圈勞動(dòng)價(jià)值的意義 共體經(jīng)濟(jì)圈實(shí)現(xiàn)的就是共同的勞動(dòng)價(jià)值以及勞動(dòng)者個(gè)人的勞動(dòng)價(jià)值,勞動(dòng)價(jià)值是經(jīng)濟(jì)觀念中最基本的概念,但我們?cè)?..
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(28) 《共體經(jīng)濟(jì)圈運(yùn)轉(zhuǎn)的合力方式》 人類一直在尋找合起來(lái)的方式,同類物種合起來(lái)的整體利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于分開(kāi)去的利益,動(dòng)物們以群為方式集結(jié)生存...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(27) 共體經(jīng)濟(jì)圈的規(guī)則設(shè)計(jì)和可操作性分析 如果共體經(jīng)濟(jì)圈僅僅是一種理論設(shè)計(jì),人們不會(huì)太感興趣,如果不以理論的正誤作判斷,共體經(jīng)濟(jì)圈符合...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(26) 共體經(jīng)濟(jì)圈的先進(jìn)性意義 什么是先進(jìn)性?擁有最先進(jìn)的理念、最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),以及最先進(jìn)的方式方法,先進(jìn)是什么?先進(jìn)就是在他人未行之...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(25) 共體經(jīng)濟(jì)圈的建立與運(yùn)行策略 共體經(jīng)濟(jì)圈是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域從未有過(guò)的新生事物,具有很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)意義與不可估量的發(fā)展前景。怎樣成功地建立起全世...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(24) 共體經(jīng)濟(jì)圈的基本原則 共體經(jīng)濟(jì)圈是感知新經(jīng)濟(jì)理念的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,是在感知倫理邏輯指導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,是感知論投入生活實(shí)際的一次方式性嘗...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(22) 共體經(jīng)濟(jì)圈的勞動(dòng)管理機(jī)制 勞動(dòng)者是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主體,勞動(dòng)力是生產(chǎn)力的決定性因素,擁有優(yōu)良的勞動(dòng)力資源是經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展與...
王建平:每日一文:《感知論.第七部》(21) 以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力來(lái)達(dá)到取消競(jìng)爭(zhēng)的目的 人類遵循的生存競(jìng)爭(zhēng)邏輯模式導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,尤其是在與生存緊密相關(guān)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,競(jìng)爭(zhēng)力更是決定...