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240 發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地:上海
  • 不義的傷害

    長(zhǎng)期折磨人的疾病,都是游手好閑,大吃大喝和縱欲無(wú)度帶來(lái)的。 在古希臘人的觀念里,“正義”意味著最合適的限度或比例。但這個(gè)限度或比例是誰(shuí)來(lái)定的呢? 一種是自省,一種是他說(shuō),要么...

  • 讀寫的人生

    哪怕在宇宙深處,只要有人類在,那么有兩件事就會(huì)始終存在,這就是,閱讀與書寫。 人是社會(huì)性動(dòng)物,一方面對(duì)未知充滿渴望,一方面對(duì)過(guò)去充滿回憶。 閱讀就是幫助了解未知的有效途徑,無(wú)...

  • 創(chuàng)造新物種

    近現(xiàn)代的人類文明發(fā)展,其實(shí)早在人走出非洲的時(shí)候,就被奠定了。 當(dāng)人類的祖先走出了非洲,就開始接觸到了除了非洲以外的其他生態(tài)環(huán)境,原來(lái)單一化適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境就已經(jīng)發(fā)生了變化,全球...

  • 表象地科學(xué)

    歷法在古代的功能,不管是在中國(guó)還是在歐洲,其實(shí)都是給人算命用的。 農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)早于文字,文字的出現(xiàn)又早于歷法。 不能說(shuō)是最早出現(xiàn)的事情是依賴最晚出現(xiàn)的事情而推動(dòng)的。只是因?yàn)闅v法...

  • 相反的統(tǒng)一

    防曬唯一一個(gè)要訣就是穿白色衣服,盡量白,盡量反射可見光和紅外光。 既然要防曬,就別讓皮膚裸露在外面被曬。 反射光的防曬產(chǎn)品,如防曬霜、乳、膏、噴霧等,最重要的作用不是防曬,而...

  • 問(wèn)題非問(wèn)題

    你的思維狀態(tài)是直接影響你的現(xiàn)實(shí),你的思維和現(xiàn)實(shí)之間存在著一種映射關(guān)系,它稱之為“反身性原理”。 解決問(wèn)題的方法有千千萬(wàn)萬(wàn)種,但是解決問(wèn)題的最優(yōu)方案,是使問(wèn)題不再變成問(wèn)題。 往...

  • 因舒適而慫

    單環(huán)學(xué)習(xí)就是在既有的認(rèn)知模式套路上,不斷地強(qiáng)化。 基于事實(shí)、大膽假設(shè)、邏輯驗(yàn)證、洞察真知,是實(shí)現(xiàn)雙環(huán)學(xué)習(xí)的路徑。 實(shí)現(xiàn)雙環(huán)學(xué)習(xí)的路徑,本身也是一種套路,是一種相對(duì)單環(huán)學(xué)習(xí)更有...

  • 我這樣的人

    當(dāng)你指責(zé)對(duì)方怎么怎么樣的時(shí)候,他的狀態(tài)你是負(fù)有直接責(zé)任的。 很多人怨天尤人,總覺的別人在針對(duì)自己,感覺對(duì)方就是“這樣的人”。 而事實(shí)上,對(duì)方是“這樣的人”取決于我不是“這樣的...

  • 思考的起點(diǎn)

    二階思維,就是凡事多想一步,把別人的思考重點(diǎn),當(dāng)成自己的思考起點(diǎn)。 二階也好,多維也好,也就是要比別人多思考一步以上。 這種思維在棋類比賽中比較普遍,區(qū)別是那是一種線性的邏輯...

  • 難得的消遣

    消遣=用消耗精力、時(shí)間、金錢等成本的方式,來(lái)遣散對(duì)自己健康不利的情緒和不良串習(xí)。 現(xiàn)在很多人把吃飯當(dāng)做消遣。真正的消遣,其實(shí)是吃飯的時(shí)候同步在做的事情,比如刷劇、看相聲、嘮嗑...

  • 多巴胺要否?

    多巴胺信號(hào)代表了對(duì)獎(jiǎng)賞的預(yù)期,工作模式是比較現(xiàn)實(shí)和預(yù)期之間的差別。 多巴胺是好還是壞? 大腦對(duì)超過(guò)預(yù)期的現(xiàn)實(shí)給出獎(jiǎng)勵(lì),讓人愉悅,也就是說(shuō)在預(yù)期之內(nèi)的現(xiàn)實(shí),很少發(fā)生作用。 有時(shí)...

  • 簡(jiǎn)單不簡(jiǎn)單

    世間萬(wàn)物都由原子組成,中子配合質(zhì)子讓原子核穩(wěn)定,質(zhì)子決定原子的屬性,原子核外的電子數(shù),決定了這個(gè)原子的化學(xué)性質(zhì)。 如此繁雜的世界,一層層往下剝,原來(lái)就是這么簡(jiǎn)單。 簡(jiǎn)單到一句...

  • 和平的真相

    和平不是一種道德理想,它是一種真相,是體現(xiàn)在天地與萬(wàn)物之間的一種真相。 沒有人類,也就沒有道德評(píng)判,方物生長(zhǎng),遵循天道。 有了人類,破壞了平衡,一切以一個(gè)單一物種利益為先的世...

  • 負(fù)面的平衡

    負(fù)面情緒種最具有毒癮性的有兩種,一是絕望感,二是無(wú)價(jià)值感。 從演化的角度、生態(tài)的角度來(lái)看,任何一種情緒都是有用的,否則就不會(huì)存在。 很多時(shí)候,負(fù)面情緒就是一種自然的防范機(jī)制,...

  • 發(fā)明即文明

    1943年英國(guó)學(xué)者李約瑟借培根、馬克思關(guān)于古代三大發(fā)明,印刷術(shù)、火藥、指南針的基礎(chǔ),提出中國(guó)四大發(fā)明是火藥、指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù),叫響世界。 2008年國(guó)家文物局重新定...

  • 判斷的前提

    收到朋友的交際邀約,先問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題。 一,會(huì)影響我明天的工作嗎? 二,對(duì)方是對(duì)我很重要的人嗎? 三,和TA度過(guò)幾個(gè)小時(shí),我會(huì)覺得愉快嗎? 工作也分是否重要,是否可替代,主要...

  • 小人的偽裝

    丁憂是指古代官員父母過(guò)世,要辭官守喪三年的傳統(tǒng)。 這是儒家的主張,但閑情兩漢并不流行,至少官方不提倡。直到宋以后,才開始被當(dāng)作一種制度,認(rèn)真執(zhí)行。主要就是要求在職文官,給等缺...

  • 油膩的答案

    “中年油膩”是個(gè)偽概念,它不過(guò)是“人生停滯”的另一種表達(dá)。 “油”代表圓滑,“膩”代表重復(fù)無(wú)創(chuàng)新。 “油膩”就是過(guò)了有“個(gè)性”的野蠻生長(zhǎng)階段,邁入了沒有“新意”的原地周旋階段...

  • 舍得的原本

    你的世界影響了你世界觀的形成;世界觀一旦形成,就成為一種認(rèn)知世界的工具和方法,你這是看到的世界就是由你的大腦創(chuàng)造出來(lái)的世界,而不是世界本身了。 當(dāng)你產(chǎn)生了想改變這個(gè)世界、改變...

  • 現(xiàn)實(shí)的可能

    可能性思維主要包括兩個(gè)要素:一是想象不存在的事物;二是創(chuàng)造讓它成真的路徑。 它的本質(zhì)是,先發(fā)散,后收斂。先找到那些可能的備選項(xiàng),再通過(guò)反復(fù)推敲,把備選項(xiàng)變成可落地的方法。 當(dāng)...

個(gè)人介紹
靜心思學(xué),盡力為人。
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