發(fā)簡信
IP屬地：四川
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嘎瑪?shù)ぴ龌罘?lt;br><br> 德智昂旺嘎瑪?shù)ぴ龌罘鸸?981年9月10日（藏歷上玄月之初十）在佐欽福德神寨近內(nèi)，于父親夏多和母親索南之幸福的家庭，隨著諸多吉祥的瑞兆，開啟了一朵生命的蓮花。<br><br> 仁波切在十一歲那年，舍棄自由奔跑在遼闊草原的童年生活，來到佐欽熙日森五明佛學(xué)院，把人生的第一撮頭發(fā)供養(yǎng)了白瑪格桑法王，法王賜予法名為格桑仁真。而后，正式進(jìn)入佛學(xué)院，開始學(xué)習(xí)藏文的讀寫、文法、詩學(xué)等文化課程，仁波切在先天的智慧和后天的不懈精進(jìn)下很快掌握了基本文化課。又先后六年的時(shí)間里按次第的在白瑪格桑法王、大成就者阿炯多丹尊者、大堪布白瑪才旺、堪布賢噶等諸多高僧大德前，接受了殊勝的大圓滿法灌頂、傳承、竅訣，并系統(tǒng)的學(xué)修了顯密諸多法要。<br><br> 仁波切在十八歲那年，步行越過喜馬拉雅山脈，長途跋涉幾千公里，來到偉大佛教的發(fā)源地印度，開始了朝佛參學(xué)的生涯。 在近十二年的人生光影里，與觀音上師、第七世佐欽法王、薩迦法王、大寶法王等蓮足下，有幸接受了《普賢上師言教》、《三大休息》、《米拉日巴大師傳》、《時(shí)輪金剛》、等的灌頂、傳承、釋解及深廣竅訣。與此同時(shí)學(xué)習(xí)了英文、印度、尼泊爾等語言文字，獲得了不凡的成績。<br><br> 2010年初決定回到故土虔心修行，在2011年，由前世的愿力和殊勝緣起成熟之時(shí)，被噶舉教法傳承者--德智巴丹曲雄頓杰丹增巴桑布正式認(rèn)定為第二世嘎瑪?shù)ぐ突罘鸬霓D(zhuǎn)世靈童。至今盡力于傳承本寺法脈教法及親證無上妙法！
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白瑪延畔，男，藏族，翻譯、編劇、導(dǎo)演、藏傳文化傳播者及慈善公益事業(yè)實(shí)踐者，于公元1985年1月2日出生在四川省甘孜州德格縣佐欽鄉(xiāng)，自幼在佐欽旭日升五明學(xué)府接受完整藏文語言及傳統(tǒng)藏傳經(jīng)典文化教育，師承于多位藏傳文化資深學(xué)者和實(shí)踐行者，具有較為完整深厚的藏傳文化底蘊(yùn)，通達(dá)藏語、漢語、英語等多種語言，后學(xué)成于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系。<br><br>白瑪延畔于青少年時(shí)期即致力于藏傳文化翻譯傳播事業(yè)，曾擔(dān)任佐欽布瑪林人文寶藏編譯部主編，翻譯出版了一系列藏傳佛教傳承典籍和書籍。在認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)現(xiàn)代攝影等傳媒技術(shù)后，深受震撼并熱愛，從此開始孜孜不倦學(xué)習(xí)并創(chuàng)作影視作品，先后拍攝出品了多部主題深刻內(nèi)容豐富的探索性微電影和紀(jì)錄片。<br><br>其代表作有： 《佐欽布瑪林紀(jì)實(shí)系列集》(擔(dān)任總策劃、攝影)，《心靈的回歸》擔(dān)任編輯、導(dǎo)演，《九寨拾愛》(擔(dān)任編劇、導(dǎo)演)，《生命的歸航》(擔(dān)任策劃、總導(dǎo)演、攝影)。他從小立志于傳播藏傳古老傳承文化的精華，以期承前啟后、繼往開來、利益當(dāng)代，尤其接觸現(xiàn)代攝影等傳媒技術(shù)后，更堅(jiān)定他以視聽影像等形象化藝術(shù)來表現(xiàn)傳播藏傳經(jīng)典文化的決心，從此便全身心投入到學(xué)習(xí)實(shí)踐之中。特別在接受了北京電影學(xué)院導(dǎo)演系專業(yè)教育實(shí)踐之后，他的文化修養(yǎng)、傳承底蘊(yùn)更是如魚得水，與先進(jìn)的傳媒技術(shù)互為表里，迸發(fā)出巨大的創(chuàng)作熱情，經(jīng)年累月沉浸陶醉于藏區(qū)美麗山水與文化天地之中！現(xiàn)任佐欽布瑪林文化傳播有限公司法人，佐欽布瑪林利情功德會(huì)會(huì)長，以此為文化傳播平臺(tái)，不斷嘗試以光影媒介的方式傳播偉大的藏民族文化，并以知行合一的踐行精神致力于愛心公益事業(yè)，竭力開展和實(shí)施為謀取人類福祉的利他事業(yè)。他就是這樣一位獻(xiàn)身于藏族文化傳播和現(xiàn)代傳媒事業(yè)的多元文化青年行者。
